毛澤東千秋功罪評說

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毛澤東千秋功罪評說

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毛澤東千秋功罪評說

每年毛澤東的生辰,內地都會有些動靜。今年的花樣是開拍一百集的電視劇。讓那個頗具戲劇性的毛三代作總顧問,不問可知是甚麼東東。稍微有點心計的是,下部(四十集)主要講述新中國成立後以毛澤東為核心的黨的第一代領導集體建設新中國艱苦奮鬥的歷程。

乾綱獨斷 為所欲為
對中國現代歷史略有所聞的朋友,都知道「毛澤東時代,老毛說了算」的中共特色;不管是反右派運動、大躍進大折騰還是史無前例的無產階級文化大革命,完全是毛澤東乾綱獨斷,連全黨、全軍、全國第二把手的劉少奇、林彪、周恩來和鄧小平,也是說批就批、說抓就抓、說殺就殺;電視劇《毛澤東》胡說甚麼「黨的第一代領導集體」、不只是顛倒是非、混淆黑白,更是把禍國殃民的罪責嫁禍給那些維護黨紀國法的中共第一代領袖。

《中共十八大報告》提出全面建成小康社會和全面深化改革開放的目標──文化軟實力顯著增強。中華文化走出去邁出更大步伐,一百集電視劇《毛澤東》拿到國際社會是露臉呢,還是現眼啊?在國內播放,也難掩天下悠悠之口。

說到毛澤東入主中南海之後,與天鬥、與地鬥、與人鬥的艱苦奮鬥歷程,離不開他一手遮天的文化大革命。毛澤東給江青的信,當年作為揭露、批判林彪反黨集團的中央文件附件公布天下。正是研究毛澤東的重要歷史資料。老毛寫這封信是在一九六六年七月八日,他一舉打倒了北京市委書記彭真、解放軍總參謀長羅瑞卿、中央宣傳部長陸定一和中共中央辦公室主任楊尚昆;接着拿下中共中央副主席國家主席劉少奇和總書記鄧小平也是一句話的事。大亂全國達到奪回政權目的,形勢一派大好;為甚麼毛澤東對老婆兼文化大革命急先鋒的江青私下講這麼多洩氣話?

樹立權威 滴水不漏
他自認是蜀中無大將,廖化作先鋒。世無英雄,遂使豎子成名。在文化大革命中大樹特樹毛澤東的個人權威,被老毛說成是被他們逼上梁山的。「在重大問題上,違心地同意別人,在我一生還是第一次」。「我就在二十世紀六十年代當了共產黨的鍾馗了」。難道毛害怕文化大革命失敗事先準備下推卸政治責任的伏筆?果然老謀深算,滴水不漏。

一九六三年七月,中蘇兩黨在莫斯科會談期間,蘇共中央發表《給蘇聯各級黨組織和全體共產黨員的公開信》,對中共進行全面系統的攻擊。為此,毛澤東從一九六三年九月六日至一九六四年七月十四日親自主持發表了九篇評論蘇共中央《公開信》的文章,兩黨的論戰登峰造極。毛認為在蘇聯資本主義已經復辟,蘇聯已不再是社會主義國家,中國則是反帝反修的世界革命中心。

毛澤東當年斷定,「全世界一百多個(共產黨和工人黨)黨,大多數的黨不信馬、列主義了,馬克思、列寧也被人們打得粉碎了,何況我們呢?我是準備跌得粉碎的」。言猶在耳,不過二十多年光景,風行了百餘年的國際共產主義運動真的雲消雨散了。資本主義在十幾個社會主義國家兵不血刃地復辟了。毛澤東的政治預言並沒有百分之百兌現,起碼他就不至於被打得粉碎。中華大地處處有毛主席巨像,天安門正中也高高掛着,毛頭百元大鈔人人捏着。老毛預言「右派可能利用我的話得勢」,他深深懂得自己的利用價值。

司馬成
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 毛澤東祖墳所在地——虎歇坪
 毛澤東祖墳所在地——虎歇坪
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張耀祠回憶:毛澤東講述自家祖墳占“龍脈”之謎
2013-10-9 16:09 

摘要: 毛澤東一生堅持自己的理念:“為人民服務”。自古帝王為自己,頂多為了江山社稷。毛澤東卻始終高舉“為人民”的大旗,這是任何一個帝王所望塵莫及的...

  在韶山西面,有三座山峰,南面是龍頭山,北面是黃峰山,西面是牛形山,滴水洞就被環抱其間。它占地約五平方公里,只有一條公路蜿蜒能至。它的豁口是韶山水庫,深幽清雅。三面樹木挺立,杜鵑火紅。有兩山陡立,過去原有一橋,橋下是小溪,橋頭邊有一個山洞,即使是天干大旱,洞中仍滴水不斷,回聲悠揚,其韻如琴,這就是滴水洞。只因毛主席由東而至,所以稱它為“西方山洞”。
  
  毛澤東的祖祖輩輩都在這裡辛勤勞作。當地人很迷信風水,毛澤東的祖父也是很信這個東西的。
  
  有一次,毛主席講:“我的老祖宗就住在滴水洞旁邊的虎歇坪,為了選擇這個地方,請風水先生卜了11天時間。” 

毛主席還講:“為什麼又搬到上屋場(即現在的毛澤東故居)來了呢?我父親早年還是一個很勤奮的人,他沒有看重風水,而是看重了這一片的土地好。”
  
  毛主席給我們講了一件趣事:他的祖父毛翼臣有一個哥哥叫毛德臣,他們在虎歇坪幹活時,發現這個地方很乾燥,任何時候的雨水都淋不到。毛主席說:“他們活著就在考慮死後的歸宿,兩人都想埋在這裡。還不僅僅因為這裡乾燥,因為他們請了一個風水先生看了的,說這裡是一個風水寶地,正好在‘龍脈’上。於是兩兄弟爭吵不休。”毛主席笑著說:“我看這個風水先生既會挑撥離間,又能平息一些事情,他說:‘這塊土地告訴我,你們兩人誰先死誰就埋在這裡。’奇了,風水先生還能與土地對話。”他還說:“只有在封建時代是這樣,誰願意早一點死呢?死是一種自然規律,誰又控制得了呢?”
  
  毛主席沉靜地講道:“不過,老祖宗是不能忘記的,我至今還很懷念我的母親,我母親非常善良,非常慈祥,濟困扶貧,愛老憐幼,我不能忘記她啊!”


  毛主席講這番話時,兩眼含著淚光。誰能理解主席的這一孝母之心呢?有一次,毛主席看韶山縣誌,他說:“蔣介石要挖我的祖墳,這是失民心嘛。失民心者失天下。”毛主席講這話時,是很高興的,因為中國共產黨最終勝利了,打敗了蔣介石。同時,從另一個方面看,毛主席也是很講民心的,他有一顆慈祥的心。

  在大搞農田基本建設中,截斷了山溝,滴水洞不復存在了,但兩山相夾,仍是一個大洞。毛澤東對滴水洞有著特殊的感情,他的很多親人去世後就埋在這一帶山上。
  
  毛主席喜歡這個地方,夏日涼風習習,氣候宜人,是一個避暑的好地方。1959年6月26日,毛主席回到了闊別32年的故鄉。陪同毛主席的有公安部部長羅瑞卿、湖南省委第一書記周小舟等同志。那次,我沒有去。但後來得知毛主席對周小舟同志建議說:“你們省委研究一下,在這個山溝裡修幾間茅草房,省裡開個會,其他領導來休息一下也可以嘛!” 


  毛主席又講:“我老了回來住一住。”
  
  毛主席講的修幾間茅草房,兩年後變成了幾座別墅。

  在滴水洞的萬綠叢中,有一座青灰色的四屋脊的平房,那就是被稱作1號樓的房舍,是毛澤東的下榻處。1號樓背靠毛家的祖墳,由墳地延伸而至,面朝龍頭山,似乎也有風水先生測定。房屋倚山而建。房內有會客廳,還有兩套住房。從1號樓至2號樓的回廊上,有幾間偏房,是給工作人員居住的。
  
  1966年,我隨毛主席南巡,就同湖南省公安廳副廳長高文禮、新華社攝影師錢嗣傑住在2號樓。2號樓是2層樓的客房,共有24間。3號樓有3層,就在進洞不遠的山腳下,距1號樓約有600米,是8341部隊和省委接待處同志的住宿地。
  
  在20世紀60年代初,滴水洞一度成為禁區。修建它的時候,被稱為“二○三”工程,對外是絕對保密的。修成後,除個別領導同志在此小住外,一般的人不得進入。由此,本來就很神秘的滴水洞,越發蒙上了神秘的色彩。

 1966年6月15日,毛主席乘專列離開了風景秀麗的杭州,當日到達南昌住了一晚。
  
  6月16日,專列直奔湖南長沙。毛主席在九所3號樓住了一個晚上。
  
  6月17日下午15時,湖南省公安廳副廳長高文禮、省委接待處處長肖根如陪同我們一道直奔滴水洞而來。
  
  毛主席坐在一輛吉姆車上,我同高文禮同志坐在前衛車上帶路。毛主席的一前一後均有轎車。前後轎車上面坐的都是警衛人員。 


  
  到了滴水洞口,8341部隊一部分住進3號樓,毛主席住1號樓,我和高文禮、錢嗣傑及一部分警衛部隊住2號樓,都是事先安排好了的。毛主席下了車,沿著1號樓邊走邊看,抬首望望蔥綠的群山,他高興地說:“這個洞子天生一半,人工一半,怕是花了不少錢哪!既然修了,就要管理好,不要破壞了。”
  
  這是毛主席繼1959年後第二次回故鄉。那一次,他寫下了“為有犧牲多壯志,敢教日月換新天。”這一回他又要寫下一些什麼呢?我們揣摸不透,但是可以看出,毛主席是有心事的,需要有一個安靜的地方,思考問題。毛主席選了家鄉的滴水洞,這是有歷史意義的。
  
  時值仲夏,氣溫較高,滴水洞別墅沒有冷氣設備。肖根如處長親自從長沙用卡車拉來幾個大木桶和幾塊冰,冰塊放在木桶裡,用電風扇把冰塊吹融變成冷氣,使室內溫度降低。這項工作由郭國群、曾彩謀同志精心管理,搞得很好。
  
  毛主席看了很高興,他幽默地說:“這種‘土空調’不錯嘛。”
  
  毛主席1966年6月17日來到“滴水洞”,日日夜夜看檔、材料、報紙等,在滴水洞住了11天……


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  毛澤東把一個支離破碎的、半封建、半殖民地的舊中國改革為一個新興的、基本統一的、人民當家做主的人民共和國。所以,從政治上講:毛澤東是中國歷史上一位偉大的改革家。
  
  毛澤東指揮一支長征後不到三萬人的軍隊,轉戰南北,通過“遼沈”、“平津”、“淮海”三大戰,徹底打敗了蔣介石領導的八百萬軍隊。現在仍然是美軍西點軍校教科書的《論持久戰》和《抗日遊擊戰爭的戰略問題》就是毛澤東軍事理論的代表著作。
  
  所以,從軍事上講:毛澤東是中國歷史上一位偉大的軍事家。
  
  毛澤東一生堅持自己的理念:“為人民服務”。自古帝王為自己,頂多為了江山社稷。毛澤東卻始終高舉“為人民”的大旗,這是任何一個帝王所望塵莫及的。
  
  所以,從民心上講:毛澤東是中國絕大多數低層民眾的“大救星”。
  
  毛澤東一生廉潔。兩袖清風,廉潔勤政。作為最高領導人能夠艱苦樸素過一生,最奢侈的食物也就是一碗“紅燒肉”。痛恨貪官污吏,親自批出尚方寶劍,痛斬高級貪官張子善和劉青山。而且要求自己的子女和後代廉潔奉公。
  
  所以,從廉潔上講:毛澤東是中國最廉潔的領袖人物。
  
  毛澤東一身正氣。敢於對蘇、美兩霸說“不”!敢於扞衛民族利益和國家利益。敢於勒緊褲帶,頂住蘇美“外科手術”式打擊的威脅,搞出了“兩彈一星”,讓後人在毛澤東撐起的“核保護傘”下過太平日子。
  
  所以,從膽略上講:毛澤東是中國最有骨氣的領導人。
  
  毛澤東重視人民的疾苦。明確指示醫院:“不能為金錢服務、不能為特權服務。必須救死扶傷,實行革命的人道主義”。在缺衣少藥的年代,堅持“送醫送藥下鄉”;窮則思變的在農村創立了“赤腳醫生”;咬牙堅持國家補貼搞公費醫療和合作醫療,解決廣大群眾治病難的疾苦;真抓實幹的在全國徹底消滅了性病、消滅了麻風病、消滅了血吸蟲病。


  所以,從醫學上講:毛澤東真是華佗在世。
  
  毛澤東重視教育。明確指示學校:“教育必須為工農兵服務,必須與生產勞動相結合,必須培養德智體全面發展的學生”。在國民經濟十分困難的情況下,堅持“義務教學”。在毛澤東時代,小學學費為1.5元/學期(還包括課本費)。大學全免學費,而且師範、石油、鐵路、航空、郵電等大學還給大學生發工資。這樣的免費教育體系在今天已經成為千古絕唱。
  
  所以,從教育上講:毛澤東是比孔夫子更偉大的教育家。
  
  毛澤東重視國民經濟發展和改善人民生活。為了維護國家的主權和尊嚴,毛澤東時代的中國既有“帝國主義封鎖”,也有“修正主義”壓迫。在這種特殊環境下,毛澤東堅持發展經濟,親自寫下了指導國民經濟發展的《論十大關係》,把一窮二白的舊中國,一舉改造成為一個“既無內債、又無外債”逐步走向繁榮的新中國。
  
  毛澤東甚至對農民的種地也親自提出了著名的“土、肥、水、種、密、保、管、工”八字方針。即使在文革期間,毛澤東都一再向全國發出“抓革命、促生產、促工作、促戰備”的最高指示重視發展經濟。
  
  所以,從經濟上講:毛澤東是務實的經濟學家。
  
  毛澤東歷來重視民主和支持民主。早年參加了著名的“五四運動”等民主運動,在黨內堅持“民主集中制”的原則。堅持“從群眾中來,到群眾中去;要相信群眾、要依靠群眾”的民主作風。在文學藝術領域堅持“百花齊放、百家爭鳴”。在社會上堅持“讓人說話,天不會垮;不讓人說話,天遲早要垮”。堅持“大鳴、大放、大辯論、大字報”的民主作風。
  
  所以,從民主上講:毛澤東是中國歷史上最重視民主運動的領導人。
  
  毛澤東重視外交戰線和改革開放。對待蘇聯的無理要求,毛澤東敢於說不。毛澤東在關鍵時刻,利用著名的“乒乓外交”,打開了中美合作的大門。創立了“第三世界”的理論,成為第三世界崇拜的領袖,很多第三世界領導人來華訪問因為毛澤東晚年健康原因沒有獲得毛澤東接見,走的時候還哭鼻子。第三世界國家用轎子把中國抬進了聯合國,驅逐了臺灣代表,恢復了中國安理會成員的資格,種下了一棵為子孫後代遮風檔雨的外交大樹。
  
  所以,從外交上講:毛澤東是高明的外交家。
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  毛澤東高度重視國家的統一和主權的完整。毛澤東堅持在少數民族地區開展“民族自治”,同時有果敢的維護國家統一。面對西藏叛亂果斷命令解放軍進藏平叛;面對印度對中國的領土入侵,果斷的開展了中印邊境反擊戰;即使面對陳兵百萬,擁有數萬輛坦克,數千架飛機的蘇聯強大軍事壓力面前,就是一個小小的珍寶盜也不輕易放棄。
  
  毛澤東說:“寧肯再次上山打遊擊,也不放棄一寸土地”。他既明確發出了“我們一定要解放臺灣!”的時代最強音,也在晚年向蔣介石伸出了和平統一的橄欖枝。
  
  所以,從民族利益上講:毛澤東不愧為民族之魂。
  
  毛澤東博學多才。既是偉大的詩人(代表作有氣勢磅礴和文才飛揚的《沁圓春•雪》和《毛澤東詩詞集》);又是一位偉大的思想家(代表作有《毛澤東選集》五卷和紅寶書《毛主席語錄》);還是一位偉大的軍事戰略家(代表作有《論持久戰》和《抗日遊擊戰爭的戰略問題》等軍事著作);更是一位偉大的哲學家(代表作有《矛盾論》和《實踐論》等哲學著作)。
  
  所以,從才華上講:毛澤東集“文學家、思想家、軍事家、哲學家”為一身的多才領袖。
  
  毛澤東說過:“金無足赤,人無完人”。毛澤東是一位偉人,但也是一位凡人。他也犯有缺點和錯誤。但是,毛澤東晚年所犯的錯誤是當時歷史環境和客觀條件所造成的。
  
  如果沒有“帝國主義封鎖”,如果沒有“修正主義壓迫”,如果沒有中國存在“資本主義復辟”的危險,如果不擔心“工農群眾再吃二道苦”,如果沒有“林彪集團和四人幫集團”的干擾和破壞,毛澤東晚年就可能少犯錯誤甚至不犯錯誤。所以,今天的人們要站在歷史的角度,用辨證的觀點,客觀地和全面的看待和評價毛澤東。幾十年過去了,人民群眾更進一步認識了毛澤東的偉大,更加懷念一代偉人。
  
  所以,從歷史上講:毛澤東是功績遠大於過錯。
  
  毛澤東南征北戰創建了人民當家做主的中華人民共和國;毛澤東把畢生精力奉獻給了自己的祖國和他所熱愛的人民;毛澤東一心想著“為人民服務”;毛澤東兩袖清風一身正氣。毛澤東遠比彼得大帝和華盛頓更偉大。
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老蔣,老毛都是悲劇人物

作者:四鑫中士

老蔣做初一,老毛才做了十五;老毛後來反復強調,搞槍桿子是跟反面教員老蔣學的,其實老蔣是跟幾千年專制文化裡的法家統治理念學的.平心而論,玩槍桿子和暴力,與當時的國際大背景有莫大關係,遠不說甲午戰爭,近不提一次世界大戰,僅歐洲法西斯主義盛行,納粹黨的第三帝國夢和日本軍國主義的咆哮,世界不得安寧。按說專制傳統解讀暴力手到擒來,然而中國人的解讀異乎尋常,因為我們拿暴力第一想到的是對付國內,對付同胞,劫財奪權,國外的勢力拿暴力主要是對付外族異邦,攻城掠地,兩者不可同日而語.從此角度而言,老毛和老蔣都是歷史悲劇人物,但老毛卻做了歷史罕見的事情:將暴力神聖化,審美化和無限化.
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毛澤東——一個封建帝王。。。


毛澤東的理想無非就是做一個封建帝王。看他的《沁園春雪》:“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷。一代天驕成吉思汗,只識彎弓射大雕。俱往矣,數風流人物,還看今朝。”今朝看誰,當然看他自己。所以他的理想無非就是做一個集上述帝王的文治武功和風流才子于一身的封建帝王。 毛澤東的經歷、行為與性格都類似於朱元璋。

1:兩人都生在亂世,朱元璋生在元末,毛澤東生在清末。朱元璋出身窮苦人家,毛澤東出身富農。雖然條件好點,但依然處於社會底層。兩人都對基層勞動人民的疾苦有深切瞭解。
2:兩人都很聰明好學,深受封建文化影響,並且有遊歷四方的經歷。
3:兩人都在年輕時參加了起義軍,並且在軍中顯露才華,一步步走上領導崗位。
4:抵禦外族。朱元璋領導的義軍是抗元的一支重要力量,並最終推翻了元朝,毛澤東領導的軍隊是抗擊日本鬼子的一支重要力量。
5:戰勝強敵。朱元璋打敗了實力更強大的陳友諒。毛澤東打敗了蔣介石。
6:善於籠絡人才。都有一批忠心耿耿的文臣武將為其效命。
7:大殺功臣。兩人都是權力欲很重的人,對威脅他的權力的人,不管對錯,大開殺戒。朱元璋幾乎將開國功臣殺光。
8:嚴懲貪官。都對貪官非常憤恨,給予嚴厲的懲罰。朱元璋更是對貪官施以剝皮抽筋的酷刑。
9:蔑視聖人。兩人都自認為“老子天下第一。”對藐視他的權威,淩駕于他的權威之上的任何言論和個人都要打倒。朱元璋因為孟子說過:“民為貴,社稷次之,君為輕。”,將孟子從孔子文廟中遷出,不能享受祭祀。毛澤東則將孔子打倒。
10:都是權力欲很重的人,都是到死才不得不放棄權力。

所以毛澤東和朱元璋一樣,就是要做個至尊無上的封建帝王。

再來看一下同毛澤東有著類似經歷的兩個國外領導人。華盛頓與邱吉爾。

華盛頓在美國宣佈獨立後,出任美軍總司令,領導美國人民同英國殖民侵略者進行了長達六年的艱苦卓絕的鬥爭,當時英軍訓練有素,裝備精良,作戰經驗豐富,佔有明顯的優勢,美軍在戰爭初期,連連敗北,華盛頓憑藉不屈不撓的精神和正確的戰略戰術,粉碎了英軍的速決戰計畫,為美國的獨立戰爭提供了可靠的保證。1789年,華盛頓當選為美國第一任總統,1792年,他蟬聯第二任總統,在第二屆總統任滿之際不顧朝野大多數人盼其連任的願望,堅決拒絕接受總統候選人提名,從而確立了美國總統任期不超兩屆的慣例,1799年去世,美國人民譽之為“戰爭時期第一人,和平時期第一人,同胞心目中第一人”。確實,在人類歷史上像他這樣握有至尊大權而不迷戀權力,全身心的為國為民服務的人,可謂寥如晨星。孔子曰:“七十而從心所欲,不逾矩。”是講人的內心欲望與外部環境的客觀要求完美統一,華盛頓晚年已經達到了這個境界。

邱吉爾在二戰英國最困難時期當選首相,當時歐洲大陸陷落,英法聯軍節節敗退,蘇聯和美國還未參戰,英國孤軍奮戰,每天納粹德國出動數百架飛機對英國本土實施狂轟濫炸,邱吉爾看到美麗的倫敦慘遭破壞,人們倒在血泊之中,便大聲向群眾疾呼:“即便倫敦化為灰燼,也比淪為德國奴隸強多少倍。”“不管付出多大犧牲,不管道路多麼艱難,我們一定要戰鬥下去!勝利一定會到來!”邱吉爾依靠頑強的意志,卓越的領導能力帶領英國人民頂住了納粹德國的兇猛進攻。在1945年7月,二戰將要勝利時,英國大選,邱吉爾自以為勝券在握,結果卻大出意外。當他得意洋洋地享受著勝利的英國人民領袖的盛名時,當他的威信似乎已達到頂峰時,而選民們卻拋棄了他和他的黨。邱吉爾得知選舉的結果後,悲痛萬分。邱吉爾永遠不能理解也不能原諒英國人民在1945年選舉中對他的冷遇。在他的戰爭回憶錄中,引用了希臘作家普魯塔克的話“對自己的偉大人物不懷感恩之情,是強大民族的一個特點。”邱吉爾雖然很難過,但也不得不接受這個結果。1954年,邱吉爾被授予英國歷史上的最高勳位——嘉德勳位。

英國的國土和人口僅相當於我國的一個省,卻長期位於世界強國。美國從建國到成為世界頭號強國僅用了不到200年,這難道沒有值得我們反思、學習的地方嗎?

希臘作家普魯塔克說:“對自己的偉大人物不懷感恩之情,是強大民族的一個特點。”因為一個民族,一個國家的強大要靠全體人民,當偉大人物順應民意時,人民擁護他,違背民意時,人民能夠讓他下臺。對偉大人物有感恩之情會導致盲目崇拜,愚忠,是一種奴役心態,把美好的願望寄託在大人物身上,但大人物卻很有可能在成功的自我陶醉下把國家和人民帶到一條錯誤的道路上。

江青就是一個投機者,隨著毛的飆升賺的盆滿缽溢,又因他的隕落而輸個精光。
如果毛澤東能夠在1950年以後,象華盛頓那樣選擇功成身退,遠離權力,他也不失為中國一代偉人,國家和人民也可能免去一場災難,只是他一定要做一個封建帝王。老子曰:“功成身退,天之道。”

如果在1950年以後,中國人民有英國人民的民主意識,不盲目崇拜領袖,有健全的民主體制,使毛澤東像邱吉爾那樣放棄權力,對毛澤東和國家也許都是一件好事,只是歷史無法改寫。唐太宗曰:“以史為鏡,可以知興衰。”重要的是,我們要從歷史中吸取教訓,避免重蹈覆轍。
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劉少奇做什麼激怒了毛澤東?

2014-01-14 09:58:44

劉少奇的口頭報告從實際出發,在絕大多數與會者心中引起共鳴,然而正是這些話,使劉毛之間產生了真正的分歧。

本文摘自《大往事•縱橫歷史解密檔案》,葉匡政 編著,中國文史出版社出版

  毛澤東和劉少奇都是偉大的無產階級革命家,在領導中國革命和建設的過程中曾長期合作親密共事。然而,在毛澤東親自發動的“文化大革命”中,劉少奇卻被錯誤地打倒並慘遭迫害,這其中有何歷史因緣?我們從毛澤東發動“文革”時,在題為《我的一張大字報》的檔中,指斥中央有一個劉少奇為首的“資產階級司令部”,“站在反動的資產階級立場,實行資產階級專政,將無產階級轟轟烈烈的文化大革命打下去”,“聯繫到一九六二年的右傾(意指該年召開的擴大的中央工作會議,因到會者約7000人又稱“七千人大會”)和1964年形‘左’而實右的錯誤傾向,豈不是可以發人深省的嗎?”以及江青在“文革”初期所稱:“七千人大會憋了一口氣,直到文化大革命才出了這口氣。”人們或許能從中尋出劉少奇被錯誤打倒的緣由之一。

  那麼,在“七千人大會”上究竟發生了些什麼呢?

  毛澤東說形勢一天天向上了,要繼續“躍進”

  在1958年開始的三年“大躍進”中,國民經濟陷入了非常的困境。為了克服嚴重的經濟困難,1961年1月召開的中共八屆九中全會正式通過了“調整、鞏固、充實、提高”的方針,開始對國民經濟進行調整。但由於人們思想認識不統一,調整措施並沒有得到切實的貫徹,整個經濟狀況仍很嚴峻。在這種情況下,中共中央決定召開“七千人大會”來統一思想,克服困難。

  當時人們思想認識上的分歧主要表現在對過去幾年,特別是對“大躍進”以來的成績和錯誤的看法,以及對當前經濟形勢的估計上。由於多年搞“大躍進”和“反右傾”的影響,一部分幹部和黨員認為,當前把困難看得過重了,他們在等待形勢好轉後繼續大幹,再重新“躍進”;一部分幹部雖然認為需要調整,但懼怕因此而犯否定“三面紅旗”(即建設社會主義總路線、大躍進、人民公社)的錯誤,因而猶豫不決;還有一部分幹部則在困難面前悲觀失望,產生怨氣。

  毛澤東怎樣看待這些問題呢?

  “大躍進”中的錯誤是嚴重的,毛澤東對此也有較充分的認識。在1961年5月召開的中央工作會議上他曾說,違反客觀事物的規律,要受懲罰,要檢討。我現在受處罰,土地瘦了,牲畜瘦了,人瘦了,“三瘦”不是受懲罰是什麼!但他仍認為,過去幾年,包括“大躍進”三年,總的來說,我們辦的好事是基本的,“三面紅旗”是正確的。所以發生錯誤,主要原因是缺少一整套適合情況的具體的方針、政策和辦法。現在把這些缺點錯誤總結出來,就有可能制定一套合乎實際的正確的具體政策,我們的工作一天天就會走上軌道。1961年9月在廬山開會時,毛澤東在周恩來發言中也曾插話說,錯誤就是那麼一點,有什麼了不得。1961年12月20日,毛澤東在與鄧小平等談話時又說,去年(1960)、前年(1959)心情不那麼愉快,今年(1961)很高興,因為具體政策都見效了。

  對此,劉少奇又是怎樣看的呢?

  由於劉少奇深入湖南農村進行了44天的調查研究,更多地瞭解到真實情況,因此對1958年以來的錯誤另有一番認識。在1961年5月召開的中央工作會議上,劉少奇在分析經濟困難時說:“這幾年發生的問題,到底主要是由於天災呢,還是由於我們工作中的缺點錯誤呢?湖南農民有一句話,他們說是‘三分天災,七分人禍’……山西、河北、山東、河南的同志也是這樣說的……是不是可以這樣講?從全國範圍講,有些地方,天災是主要原因,但這恐怕不是大多數;在大多數地方,我們工作中間的缺點錯誤是主要原因。有的同志講,這還是一個指頭和九個指頭的問題。現在看來恐怕不只是一個指頭的問題。總是九個指頭、一個指頭,這個比例關係不變,也不完全符合實際情況。”劉少奇在肯定這些缺點錯誤並不牽涉到“三面紅旗”本身後又說:“如果現在我們還不回頭,還要堅持,即便不是路線錯誤也要走到路線錯誤上去。”時任總書記的鄧小平則以他特有的簡捷方式明確說,恐怕我們工作上的毛病(包括若干政策)是主要的。

  看得出在重大挫折面前,不僅一般幹部中有著各種思想認識,中央最高領導層內部也存在不同觀點,而類似種種必然要在會議上表現出來。
  劉少奇實事求是,提出兩個“三七開”

  儘管修改後的報告稿對幾年來的經驗教訓作了深入的分析,但中央認為仍有必要對報告作進一步的說明。所以在1月27日大會全體會議上,劉少奇並沒有宣讀這個報告,而是把它作為“書面報告”提交大會討論,他只在全體大會上作了口頭報告。

  這個口頭報告是根據毛澤東的提議,1月26日晚,劉少奇花了一個通宵草擬了提綱,並在大會開始前經過毛澤東和其他常委傳閱同意的。講話長達兩個多小時(毛澤東在其中做了若干插話),劉少奇從實際出發,順應民意,提出了一些重要觀點和看法。其主要內容有:

  一、對當前經濟困難進行了更切合實際的估計。講話指出,我們在經濟方面是有相當大的困難的,表現在人民的吃穿用都不足。為什麼不足?這是因為1959、1960、1961年這三年,我們的農業減產了,減產數量相當大;工業生產在1961年也減產了,據統計減少了40%,或者還多一點,1962年也難於上升……這種形勢,對於許多同志來說是出乎意料的。兩三年前,我們原以為在農業和工業方面這幾年都會有大躍進……可是現在不僅沒有進,反而退了許多,出現了一個大的馬鞍形。我想要實事求是承認事實就是這樣……很顯然,劉少奇的這種估計,對於大家認清形勢是有極大幫助的。

  二、指出困難形勢產生的原因。劉少奇在講話中分析:一條是天災,連續三年的自然災害,使我們的農業和工業減產;還有一條,就是從1958年以來我們工作中的缺點和錯誤。這兩個原因,哪一個是主要的呢?各個地方的情況不一樣,應該根據各個地方的具體情況,實事求是地向群眾加以說明。我到湖南的一個地方,農民說是三分天災,七分人禍,你不承認,人家就不服。全國有一部分地區可以說缺點和錯誤是主要的,成績不是主要的……這裡,劉少奇再次肯定了湖南農民的說法,認為造成困難的原因主要是我們工作中的缺點錯誤。這對打消廣大幹部的思想顧慮,認真總結經驗是極為有利的。

  三、全面分析近幾年來的成績和缺點。劉少奇在講話中說,總的講,是不是可以三七開,七分成績,三分缺點和錯誤。過去我們經常把缺點、錯誤和成績,比之於一個指頭和九個指頭的關係,現在恐怕不能到處這樣套,有些地區還可以這樣講(在此處,毛澤東插話,這種地區也不少),在那些地區雖然缺點和錯誤可能只是一個指頭,而成績是九個指頭。可是全國總起來講,缺點和成績就不能說是一個指頭和九個指頭的關係,恐怕是三個指頭和七個指頭的關係。還有些地區,缺點和錯誤不只是三個指頭……這種分析在當時來說是能夠令大多數代表所接受的。因為當時經濟形勢很嚴峻,若再套九個指頭和一個指頭的關係很難說得過去。無疑,這對於廣大幹部冷靜地思考這幾年工作中的經驗教訓是大有益處的。

  四、對“三面紅旗”提出總的看法。劉少奇說,“三面紅旗”是一次試驗,是否正確要經過實踐的檢驗。“三面紅旗”,我們現在都不取消,都繼續保持,繼續為“三面紅旗”而奮鬥。現在有些問題看得不那麼清楚,但是經過五年、十年後,我們再來總結經驗,那時候就可以進一步作出結論……很明顯,這一觀點比“書面報告”和劉少奇在起草委員會上的講話都進了一步,在當時的情況下,能作出如此透徹的分析,不僅表現出巨大的勇氣,也透射出高超的智慧,給人以震聾發聵的感覺。

  與“書面報告”相比,劉少奇的口頭報告從實際出發,把許多問題講得更清楚了,解開了人們思想的很多疙瘩,使大家感到心情舒暢,在絕大多數與會者心中引起共鳴。其中大家印象最深的,是口頭報告中關於經濟形勢及錯誤產生原因的兩個“三七開”。然而正是這些話,正是這個口頭報告,使劉少奇和毛澤東之間產生了真正的分歧
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陳雲談毛功過:57年開始應基本否定 文革完全否定



陳雲:“文革”悲劇慘絕人寰 毛澤東是主要責任者 2013年05月17日 10:09

來源:渤海學刊 作者:《渤海學刊》編輯部

核心提示:第四階段從1966年到他逝世為止,那慘絕人寰的“文革”悲劇,他是主要責任者,應予全面否定。


“三中全會”召開前夕,中央政治局決定召開“中央工作會議”。會上鄧小平請陳雲領頭講話。陳的講話為鄧小平在不久召開的會議上獲得一致推崇,有著深刻的意義。

陳雲的講話始終保持著平靜的語氣:

我是共產黨員,是實事求是的。大家對於毛主席的功與過,不論說是“二八開”、“三七開”,還是“四六開”。都是敷衍的,不符合事實的。我認為毛主席一生可分為四個階段:第一階段是從遵義會議到全國解放,也就是到1949年止,毛主席領導是正確的,應予全面肯定;第二階段是到1957年鳴放運動止,其間如土改、三反五反、思想改造等運動,雖稍有偏差,但成績大於錯誤,應予基本肯定;第三階段從1957年反右開始,經過三面紅旗的胡搞亂開,到1965年止,其間毛主席在1961年退居二線,不問大事,經濟才有了轉機,但在他當政那一段時間,應予基本否定;第四階段從1966年到他逝世為止,那慘絕人寰的“文革”悲劇,他是主要責任者,應予全面否定。
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《沁園春•雪》的解讀之爭


作者:彭知輝 原載于《炎黃春秋》2014年第2期

學者謝泳曾發掘出毛澤東《沁園春•雪》1945年在重慶發表時兩則相關史料。一是重慶《大公報》總編輯王芸生將這首詞抄給傅斯年,在信中寫道:“日前之晤,承問笑話,忘記談一事,即毛澤東近作之《沁園春》也。特另紙錄陳,以見此人滿腦子什麼思想也。”雖未具體展開,但很明顯,對《沁園春•雪》語含不屑。二是作家吳組緗在當時的日記中,也談及讀《沁園春•雪》的感想:“毛主一切為大眾,于文藝尤主‘為老百姓喜聞樂見’,卻作這樣的詞。毛反對個人英雄主義,而詞中充滿舊的個人英雄主義之氣息。看他與秦皇漢武唐宗宋祖這些霸主比高下;說‘數風流人物,還看今朝。’意與蔣先生爭勝,流露躊躇滿志之意。說山河壯麗,所以古今英雄都要爭霸,逐鹿,他亦自居于此類英雄之一。這些氣味,使我極感不快。”

《沁園春•雪》是毛澤東1936年寫于長征途中,重慶談判期間書贈柳亞子。柳亞子將毛詞和自己所作和詞,一併交《新華日報》。1945年10月11日,即毛澤東離開重慶那天,《新華日報》刊發柳亞子和詞。11月14日,吳祖光在《新民報晚刊》首次公開發表毛澤東《沁園春•雪》。11月28日,《大公報》發表了毛唱柳和的兩首詠雪詞。

《沁園春•雪》公開發表後,出現了大量步韻、唱和之作和評論文章。其中,圍繞這首詞是否體現了“帝王思想”,開展了一場激烈的筆戰。12月4日,詞學名家易君左在《和平日報》發表了一首和詞:

國脈如絲,葉落花飛,梗斷蓬飄。痛紛紛萬象,徒呼負負;茫茫百感,對此滔滔。殺吏黃巢,坑兵白起,幾見降魔道愈高?明神胄,忍支離破碎,葬送妖嬈。黃金堆貯阿嬌,任冶態妖容學細腰。看大漠孤煙,生擒頡利;美人香草,死剩離騷。一念參差,千秋功罪,青史無私細細雕。才天亮,又漫漫長夜,更待明朝。

詞中闡發憂國憂民情懷,“忍支離破碎,葬送妖嬈”;表達對國家戰亂的憂慮,“才天亮,又漫漫長夜,更待明朝”。當然,“殺吏黃巢,坑兵白起”等句,將內戰責任隱然指向了中共。同一天,《和平日報》刊出兩封“讀者來信”,指斥《沁園春•雪》含有“幾千年來的王霸思想”,“出現了秦始皇的面目”,“自況之余,蓋以自負也”。針對這些指責,聶紺弩、郭沫若等作詞並撰文進行了駁斥與辯解,將《沁園春•雪》的思想內涵歸之為“反封建,反帝王”;“豈等沛風,還殊易水”,申明毛澤東與封建帝王、草莽英雄的區別。然而,這些駁斥只是一種簡單的申辯,並夾雜人身攻擊,並未根據詞作本身作出具體、合理的闡釋。還有一種說法,稱此次論爭是由蔣介石引起的,蔣從此詞中看出毛澤東野心勃勃,想當帝王稱王稱霸。然而,這近乎小說家之言,恐怕難以為憑。由於政治因素的介入,使得這一場論爭變味,偏離了文學本身,它實際上是國、共兩大政治陣營在思想文化領域開闢的第二戰場。

當然,並不是所有介入《沁園春•雪》論爭的和詞或文章都持黨派立場。早在此前,柳亞子對這首詞“類帝王口吻”也很敏感。10月23日,在毛澤東手跡跋文中,他對《新華日報》不發表《沁園春•雪》作出揣度:“中共諸子,禁餘流傳,諱莫如深,殆以詞中類帝王口吻,慮為意者攻之資;實則小節出入,何傷日月之明……餘意潤之豁達大度,決不以此自謙,否則又何必寫與餘哉。”12月16日,王芸生在重慶《大公報》發表《我對中國歷史的一種看法》,文前“補識”寫道:“近見今人述懷之作,還看見‘秦皇漢武’、‘唐宗宋祖’的比量。因此覺得我這篇斥復古迷信、反帝王思想的文章還值得拿出來與人見面。”間接表達了對《沁園春•雪》的看法,表明其“反帝王思想”的立場。

至於上述王芸生、吳組緗書信或日記中所言,當然是個人見解的表達和真實情感的流露,與政治無關。而且,即便是爭論各方,有一點是相通的,即都表達了對於民主政治、和平統一的追求與期望,而對秦皇漢武、唐宗宋祖這類封建君主式的“風流人物”都持否定態度
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解剖文化大革命

2014-05-07 06:58:02
作者:lnzxsh


——我對毛澤東從崇拜懷疑到徹悟的歷程

一,個人崇拜

我參加八路軍的時候,還是一個十四五歲的少年,只有大蓋槍那麼高。我是唱著“東方紅”長大的。以後我學文化,當記者,當編輯以至成為作家,都是把“毛澤東思想”當成一切工作的指導方針。從延安整風開始,對毛澤東“造神”的那些年代,我也是參加者。比較典型的是1951年我主編《東北文藝》,紀念建黨30周年寫的社論中有這樣的話:“我們說‘黨’,就意味著是毛主席;我們說毛主席,就意味著是黨。毛主席和党,就像太陽和光亮一樣不可分離。”在那些些年,我也經常發現工作中的一些缺點、錯誤,但認為都是基層幹部搞的,毛澤東沒有責任。像神一樣我崇拜著毛澤東。

二,開始懷疑

我開始懷疑毛澤東“一貫正確”,始於大躍進中的大煉鋼鐵運動。

新中國建立時,我國的鋼鐵年產量只有50多萬噸,八年之後的1957年才發展到535萬噸。就在這年八月的北戴河會議上,毛澤東突然提出當年的鋼鐵產量要“翻一番”,即達到1070萬噸。但凡有一點常識就應該知道,煉鋼鐵需要礦石,石灰石,焦炭等原料,還需要設備、運輸、生活保障。當年只剩下三個月了,怎麼可能完成八年發展加起來的任務?毛澤東還制定了六條紀律,完不成任務者各級幹部要受處分。

當時在全國已經形成了“響應號召就是一切”的風潮。毛澤東喜歡搞群眾運動,於是從南方到北方,從中原到邊疆,到處冒著小高爐的“炊煙”,連中南海也不例外。我想,在延安整風第一條就是反對主觀主義,要求三個月完成八年的任務,不是主觀主義嗎?但全國沒有人敢問。到了1958年元旦,全國報紙都以大紅字標題都報導,完成了1070萬噸任務。實際上只完成了900多萬噸。有300多萬噸是含硫量很高的廢品。連鑄鐵鍋都不及格。還浪費了一千多億元。因為全國9000萬強勞力大煉鋼鐵去了,耽誤了秋收,糧食大減產,三年困難餓死三千多萬人,就是這樣開始的。

我還想:不是天天講“實事求是”嗎?一畝地產糧四萬斤,一棵大白菜五百斤……怎麼全國都吹牛呢?

我第二件開始懷疑毛澤東的事,是農業合作化。1955年前建立了“初級社”。即以一個自然村為核算單位,幹多幹少,幹好幹壞,農民還可感到自己的勞動成果。1956年實行了高級社,幾個自然村聯合在一起核算,幹多幹少,幹好幹壞一個樣,農民都“轟轟烈烈吃大鍋飯”,生產積極性已經沒有了。夏鋤大忙時節,許多地方不得不動員機關、學校下鄉幫助鋤草。高級社還沒有鞏固,1958年毛澤東又提出“還是人民公社好,一大二公”。於是經過一兩個月地大轟大嗡,全國實行了“公社化”。更有河南省的範縣搶先宣佈“提前進入共產主義——吃飯不要錢”。加上公共食堂大量浪費糧食,饑餓彌漫全國了。我曾經多次下鄉採訪,但誰都不敢反映真實情況。

全國的情況是:一方面宣佈大豐產,一方面是大減產。到了這年九月全國的“公共食堂”開始喝稀粥了。糧食哪裡去了?因為毛澤東懷疑農民“瞞產私分”。號召各級幹部到農家搜查糧食。

我進一步懷疑毛澤東“一貫正確”是1959年的廬山會議。這年8月,再也“左”不下去了。中央在廬山開會總結經驗。會議開始定的“調子”一致認為是“糾左”,可是彭德懷給毛澤東寫了一封信,並在小組會上發言說:大煉鋼鐵得不償失,人民公社辦早了等。廬山會議立即全面“反右”。黨中央打出來一個“彭黃張周反黨集團”,因為對大躍進發過這樣那樣的“牢騷”,全國打出來好幾百萬“右傾機會主義分子”。彭大將軍被撤去國防部長,林彪出場了。我當時曾經暗暗想過:毛主席“正確處理人民內部矛盾的理論哪裡去了?”彭德懷即使說錯了話,一個身經千戰的將軍,怎麼因為幾句話就成為敵人了呢?

“三年困難”開始了。全國餓死三千多萬人的數字是以後內部公佈的。1962年2月在北京舉行的77000人大會,總結大躍進以來的經驗,彭真點名了毛澤東的名字,說,造成三年困難,毛澤東也有責任。

7000人大會之後,各省為了總結這幾年的經驗教訓,都在黨校辦了短期學習班。因為反“右派”以來,人人都“心有餘悸”。為了打消大家的顧慮,全國各地都規定了好多個“不”:不管發言有什麼錯誤,一律不戴帽子,不抓辮子,不打棍子,不裝袋子(檔案),有的還規定了不作紀錄,不錄音等……

三,我輕信了
我雖然也有顧慮,但在幾個“不”的鼓勵下,在黨校學習的這兩個月,我才有勇氣給毛主席寫了兩萬言的《上書》,全面闡述了我對這幾年黨風的思想觀點。
《上書》的內容分六個部分:,提出了七個問題:

第一是關於党的領導問題:“現在各級黨委,在居多的情況下,都是第一書記說了算,一把手個人就代表党。不管黨委有多少分歧,只要一把手說了,就成了黨的決議。有時黨委已經形成了決議,第一書記可以推翻集體的決定。這是違反民主集中制的”。關於如何克服這種不正常現象,我也提出了許多具體辦法。

第二個問題是党的高級幹部如何深入群眾瞭解真實情況問題。我說,現在党的高級幹部,很難瞭解實際情況,他們下去“視察”工作時,基層彙報的材料,參觀的地方,都經過層層過“篩子”,早就準備好了。連參觀路線都佈置了崗哨。為了怕下毒藥,做飯的大師傅都經過“政審”,保衛工作象一堵牆似的把領導和人民群眾隔離開來,怎麼能夠瞭解真實情況呢?

第三條是關於選舉制度的改革問題:我提出:“等額選舉”不能充分體現民意,候選人都是領導圈定的,只要上了名單,一定會當選。要改為差額選舉,給群眾留個選擇的餘地。選舉前如何評定候選人,候選人如何向群眾講解自己的“施政”綱領,我都有具體建議。

第四條是關於在報紙上反映群眾意見和開展批評問題:我說:“從反右派以後,報紙很少有批評性的文字了,具有諷刺性的小品文、漫畫都沒有了,連反映群眾呼聲的“讀者來信”也看不見了。我建議黨中央制訂一個“關於在黨報上展開批評及反映群眾呼聲的條例”,編一本古今中外的帝王和賢明領袖們,如何對待批評的《故事集》,甚至連包括《周忌諷齊王訥諫》這樣的文章篇目,我都列了好幾篇。

第五是關於歷次政治運動過“左”反右派擴大化問題。我從延安的“搶救運動”講到“三反五反”的“打虎運動”,又講到反右派,反右傾等,把許多同志打成這樣或那樣的“分子”,我特別講了一些在大躍進後“反對右傾機會主義”中的情況。

第七條,我談了手工業改造問題。在資本主義工商業改造時,我們連修皮鞋的,開小飯館的,理髮店都“合營”了。他們是個體勞動者,他們不剝削別人,也不會產生資本主義。“公私合營”後,他們按時上下班,群眾感到不便,他們也減少收入,而國家卻背上了包袱。……

這時,我雖然懷疑過毛澤東“一貫正確”,但敢給他《上書》,說明我還是信任他的。

在黨校寫了這兩萬言“上書”後,為了慎重,我先後給幾位作家朋友看了。 後來我又送給分管文教的省委書記李荒同志,請他看看有什麼意見。過了幾天,李荒的秘書打電話給我,說:“李荒書記沒有意見,文貴自負,現在周總理正在遼寧視察,我們轉給周總理,他會轉給黨中央的。”
我同意了,感到很高興。

1966年文化大革命開始了。這時我正在撫順鋼廠搞“四清”。有一次回瀋陽家裡一看,作協滿院滿牆全是貼的揭發我大字報:主要內容是1982年我參加了“大連小說會議”(這時被說成是“黑會”)。會議紀錄被轉到作協。我發言中有一段說“造成三年困難的原因,天災人禍,人禍是主要的。”因為這一句犯了忌,原來受到全國好評的《浪濤滾滾》和我的一系列作品都成了“反黨大毒草”,甚至我買的一台鋼琴和一雙象牙筷子,也成了資產階級生活方式。我注意到揭發我“反黨罪行”的大字報,唯獨沒有我那封兩萬言《上書》。
我偷偷找出那封《上書》的原稿,悄悄回到撫順四清工作隊。在夜深人靜時,打開《上書》一看,渾身直冒冷汗。就憑《上書》這七條內容,真是“全面向黨進攻”,打我一百個“反黨分子”我也無法喊“冤枉”!

我進一步想:《上書》還沒有暴露,那麼我是不是主動交待呢?主動交待了態度好,可以從輕發落,但問題太嚴重了!不主動交待呢?目前人人自危,我那《上書》又給朋友們看過,誰能保證有人為了自己“立功”不揭發我呢?況且還有一種可能,黨中央如果把我的《上書》轉回來呢?……
我看著《上書》原件,想了兩天兩夜,下決心“毀滅罪證”。

我的《上書》始終沒有暴露,經過幾番批鬥,我被發配到康平縣為農。我愛人總是擔心我想不開,總是勸我。我說:”你放心,我不會自殺的,我一定要看看文化大革命怎麼收場.”

(2014年注:關於這篇《上書》以後還有許多生動故事,粉碎四人幫後,我在《人民文學》上發表的小說《上書》,寫的就是這件事。因為故事太長,這裡不能細述。)

四,大悲劇,大鬧劇,大喜劇

文化大革命開始半年之後,也就是到了1967年1月,在全國已經轟轟烈烈了。在阜新煤礦體驗生活的老作家謝挺宇,作為“黑幫分子”被“揪”出來了。煤礦派了幾個人來作協聯繫,他們“代表”工人階級,要和作協的“革命職工”一起批鬥“走資派”和“黑幫作家”。結合工人階級一起批鬥“黑幫”,當然是時髦的“大方向”。作協的造反派馬上就同意了。阜新煤礦揪出了“黑幫分子”,但“黑幫分子”又必須有“黑後臺”,我和省作協另一個副主席理論家思基,便被押解到阜新,在他們批判謝挺宇的時候,我們扮演“陪鬥”角色。

記得那天是一月五號。我們住在在煤礦招待所。我和基兩個“罪犯”住一個房間。吃過晚飯,外面電線杆上的大喇叭廣播:上海的造反派王洪文奪了上海市委的權,成立了革命委員會。評論大加歡呼。我和思基是最要好的朋友,向來無話不談,所以我不怕他揭發我。我悄聲說:“哪有一個執玫的進攻當局,號召人民造反,搞垮自己的政權的呢?真是一個大悲劇!
思基小聲“噓!……別胡說八道!”

這天晚上,遼寧作協的一個造反派頭頭進得門來,他和我們交底說:“你們是不是謝挺宇的黑後臺,你們知道,我們也知道。但在明天我們和煤礦一起開批鬥大會時,你們必須承認是他的黑後臺!否則小心工人階級的鐵拳!同時你們還要明白:不管在這裡你們承認什麼,你們的問題還得在瀋陽定性!”
這位造反派應該是好心,這就更明白了。我們必須承認是謝的“黑後臺”,但在這裡承認什麼都可以不算數,我們的問題“還得在瀋陽定性!”
待造反派走後,我對思基說:“明白嗎?這是要我倆配合他們演戲。既然大家都在演戲,我們也只好演戲,不過我們演的是“黃師仁”,造反派演的是“大春”罷了。

第二天批鬥會上我們演得很成功,平安回到瀋陽。
從此,我把一切都想通了,既大家都是在演戲,承認強加給你的罪名,就不要為說違心話感到痛苦。這就需要有點“呵Q”精神,否則,就活得很難活下去。
這次我也取得了一點挨批鬥的經驗:因為總是彎腰到九十度,掛的牌子大一些才好,最好在一米以上,這樣你彎腰做“噴氣狀”時,可以把下顎放在牌子上,有個支撐。否則九十度彎腰,站幾個小時可受不了。

五,大戲一幕一幕
從此我暗暗把文化大革命叫做“三劇”:“大悲劇,大鬧劇,大喜劇”,本來夠悲哀的了,我之所以還說是“大喜劇”,因為許多事造反造得太離譜,太荒唐,太可笑。隨便舉一個例子:由於造反破壞了生產正常的制度,火車常常晚點,又由於人民公社的“一大二公”,農民不幹活了,田地裡滿是荒草。在鄧小平複出進行整頓的時候,造反派說是“復辟”,竟然提出這樣的口號:

“寧要社會主義的草,不要資本主義的甸苗”;

“寧要社會主義的晚點,不要資本主義的正點”你說可笑不可笑。
“三劇”就這樣一幕一幕地演下去了:
1967年1月毛澤東樹立了王洪文這個奪權的樣板,下一幕是全國的造反派開始奪權。從農村公社到縣、專區,省市委、政府,到中央各部委,各大企業事業,人民團體……全部被奪了權,實際上成了是無政府狀態……;

下一幕是全國武鬥:因為全國各地的造反派都分為兩派,都在爭自己才是“忠於毛主席的革命派”,為了奪取權力這塊“狗肉”,武鬥不止(這年7月毛澤東在武漢處說“全面內戰,形勢大好”)

再下一幕是“鬥批改”,“清查516分子”,“清理階級隊伍”“抓叛徒特務”……
再下一幕以後就是,被打倒的走資派,打倒人的造反派,一股腦兒的上山、下鄉。名為“走五七道路”,實際上是發配農村勞動改造。
再以後(其實早就開始了)農民懶得種地,許多工廠停玥停產,全國處於無政府狀態,軍隊向全國各大小單位、團體派“軍代表”。因為解放軍是林副主席親自指揮的,是最革命化的隊伍。“軍代表”在任何單位都是一言九鼎。
再以後是建立革委會,實行了“全國山河一片紅”。

大戲一直演到2000萬知識青年發配到農村,武鬥才得以停止,全國才略有穩定感。
……
上面講的是一出一出“戲”,即文化大革命的各“階段”。其實誰也說不清文化大革命怎麼分,分多少個“階段”……反正最後達到的目的是:

葉劍英在十二屆一中全會後的中央政治局擴大會議上,曾披露文革遭受迫害及死亡人數:

(1)大規模性武鬥事件,4,300多件(四千三百多件),
死亡123,700多人(十二萬三千七百多人);
(2)250多萬名幹部(二百五十多萬)被批鬥,
302,700(三十萬零兩千七百)被非法關押,
115,500(十一萬五千五百)多名幹部非正常死亡;
(3)在城市有4,810,000(四百八十一萬)各界人士,被打成歷史反革命、現行反革命、階級異己分子、反革命修正主義分子、反動學術權威,非正常死亡 683,000(六十八萬三千) 多人;
(4)農村有520萬(五百二十萬)地主、富農(包括部分上中農)家屬被迫害,有120萬(一百二十萬)地主、富農及家屬非正常死亡;
(5)有1,0300萬人(一億零三百多萬)受到不同程度的政治打擊,557,000多人(五十五萬七千)失蹤。

另:中共中央黨史研究室等合編的《建國以來歷次政治運動事實》載:1984年5月,中央經過兩年零七個月的全面調查、核實,重新統計的“文革”有關數字是:
420萬餘人被關押審查;
172萬8千余人非正常死亡;
13萬5千餘人被以現行反革命罪判處死刑;
武鬥中死亡23萬7千餘人,703萬餘人傷殘;
7萬多個家庭整個被毀。
被迫害致死國家領導人員及部分名人
1.劉少奇國家主席 1969
2.彭德懷 國防部長、元帥 1974
3.賀 龍 國家体委主任、元帥 1969
4.陶 鑄 國務院副總理 1969
5.張霖之 煤炭工業部部長 1967
6.賈拓夫 原國家計委第一副主任 1967
7.許光達 國防部副部長、大將 1969
8.張學思 海軍參謀長,張學良之弟 1970
9.田 漢 作家、中國戲劇家協會主席黨組書記 1968
10. 田家英 毛澤東秘書.
11.邵荃麟文學評論家 1971
12.侯金鏡 文學評論家 1971
13.鄒大鵬 中央調查部副部長 1967
14.劉秀峰 建築工程部部長 1971
15.章伯鈞 民盟中央副主席 1969
16.何 偉 教育部部長 1973
17.南漢宸 中國民主建國會副主委 1967
18.陳正人 第八機械工業部部長 1972
19.錢 瑛 監察部部長 1973
20.廖魯言 農業部部長
21.徐子榮 公安部副部長
22.胡錫奎 中共中央西北局書記處書記
23.劉錫五 中共中央監察委員會副書記
24.王其梅 西藏軍區副政委 1967
25.劉 仁 北京市委第二書記

經過文化大革命這場災難,對毛澤東這尊神,許多人是大徹大悟了。況且黨中央有《關於建國以來若干歷史問題的決議》把文化大革命定性為“十十內亂”和“十年浩劫”(這個檔只傳達到少數領導,全國人民並不知情),因此毛澤東至今還在神壇上。
有人說“忘記意味著背叛”,我們說“忘記意味著重演”。中國付出了這麼慘痛的代價,這筆賬怎麼可以不算呢?

六,為毛澤東辯護的人們
文化大革命已經過去三十多年了。有些人還在為文化大革命和毛澤東晚年的錯誤辯護。這些人有主編,有“教授”,有編審,大多都是“大知識份子”,當然也都是“筆桿子”。如果在文化大革命中,他們肯定是“臭老九”。可是這些“筆桿子們”,不知道為什麼,他們給清算文化大革命的人戴大帽子,說這些人是“敵對勢力”“要顛覆我國”等等。按年齡,這些人文化大革命時,他們還沒有出生。即使出生了也還是娃娃。如果要他們親歷一下文化大革命,也許他們就不這麼說了。
不用仔細研究,他們為毛澤東辯護的理由,也違反起碼為邏輯:他們說:

一,毛澤東為我國建立了工業體系:

我們可以算一下:1958年的大躍進造成了“三年困難”,到了1965年才緩過氣來,一反一正耽誤了六至十年。文化大革命又耽誤了十年,國民經濟幾乎崩潰,一反一正就是20年。在中國歷史上無論漢唐盛世,還是清朝的“康乾盛世”,歷史告訴我們:只要給我國三十年平安發展時間,中國就可以中興。
從1980年改革開放,到我國成為世界第二大經濟體,正好是三十年。如果沒有大躍進和文化大革命的破壞,我國應該在三十年前就達到現在的經濟水準了。

二,他們說毛澤東領導中國製造了兩彈一星。反過來想:如果不把五十多萬知識份子打成右派,兩彈一星可能更早的時間就製造出來了。

三,他們說“對五十多萬右派”,“沒有處死一個人”。還舉出公安部門沒有任何處置的檔案。怎麼叫“處死”?劃了右派,送到勞改隊二十年失去自由,算什麼?沒有“處死”,鬥死,自殺怎麼算?況且,“勞動教養”根本沒有法律程式,公安部門根本就不會有檔案。

四,他們還說三年困難“沒有餓死3000多萬人”(國家檔案和民間統計,多者4000萬,少者3OOO萬,公認的數字是餓死3750萬人)。“沒有餓死3000萬”,餓死300萬就可以原諒呀?!

一個社會主義國家,三十年沒有解決吃飯問題,什麼商品都憑票證供應,怎麼能說得過去呢?

最近作者王笑笑在共識網上提出必須解開的五大歷史謎團。他說:
中華人民共和國已經走過六十五個年頭,正確總結跌宕起伏的歷史,可以為全面深化改革汲取正反兩方面的經驗教訓。回顧六十五年走過的歷程,有五大歷史謎團尚待解開,它們是:(1)三年困難發生的原因及餓死的人數;(2)“9.13”事件的真相;(3)毛澤東為什麼發動“文化大革命”;(4)被譽為中國的良心和頭腦的兩位領導是如何被貶黜的;(5)應如何全面評價毛澤東。

這個提議也正是本人的意願。最近我寫了一系列文章,編成一集《解剖文化大革命——近史思痛錄》。本文是這本書的的序言。王笑笑先生提出的問題,在這本書中大都有回答。因為本人是文化大革命親歷者,這些回答有事實為準繩,有歷史文獻作根據,有作者的體驗和評論。希望和網友們共同討論。把這段慘痛歷史留給後代。
附:新好了歌
——贈紅衛兵
教唆學生“造反”好(注1),
學校停止上課了。
“下定決心”往前沖,
不怕犧牲沒命了(注2)。

教唆學生造反好,
階級鬥爭忘不了。
揪出敵人千千萬,
自己拷上枷鎖了。(注3)

教唆學生造反好,
只有派性忘不了(注4)。
今日團結在一起,
轉眼反戈分裂了。

教唆學生造反好,
好只有奪權忘不了。
“造反”高官在何方?
發配邊疆改造了。

(注I ) 在文革中紅衛兵喊得攝多的是毛主席語錄中的“馬克思主義的道理千條萬緒,歸根結底就是一句話,造反有理!”
(注2)紅衛兵喊得最多的還有一段語錄:“下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭取勝利。”在派性奪權武鬥中,各地都有犧牲的紅衛兵,大多是十五至二十歲的初、高中青年。許多城市有紅衛兵墳墓。全國在武鬥中死了多少孩子,沒有統計。
(注3)許多紅衛兵頭頭在武鬥和“打砸搶抓抄”中,因為觸犯刑律,文革後

新好了歌注 (步《紅樓夢》《好了歌》原韻)
學府高堂,當年書滿堂。
鮮血遍地,曾是武鬥場。
曾經是畫滿雕梁,
今大字報又糊在明窗上.
說什麼造反派,響噹噹,
轉眼枷鎖拷身上。
昨日武鬥場上奪大權,
今宵監獄房內對鐵窗。
革委會,當大官,轉眼間發配在邊疆。
正鬥他人反革命,哪知自己變黑幫?
造神佛,保不定他會降禍災;
要緊跟,保不定流落在北大荒。
名曰“破四舊”,文化大掃掃蕩。
昨為座上賓,今被法繩綁。
亂哄哄,你方唱罷他登場,
反侮功臣是反黨。
甚荒唐,到頭來,
都是為‘最高’做龍衣裳?!
editorial
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Re: 毛澤東千秋功罪評說

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彭德懷毛澤東的恩怨情仇

一九五○年,毛澤東要彭德懷帶毛岸英到朝鮮參戰,彭說:主席,子彈不長眼,我老彭死了不足惜,岸英還年輕,不能讓他到朝鮮去。毛主席說:老彭,我信任你,你是戰神,我毛潤之搞秋收起義,國民黨追着我打,把腳還崴傷了,你老彭打了一輩子仗毫髮未損,把岸英交給你我放心。

毛岸英死 決裂遠因
毛岸英在志願軍司令部是俄文翻譯,他隱姓埋名,任務就是給蘇聯專家當翻譯。當時,司令部裏軍事參謀一大把,丁甘如、成普、楊鳳安、楊迪等,個個身經百戰,軍用地圖、軍事檔不歸毛岸英管。彭德懷生怕他出事,就放在身邊天天看着他,還從西安調來高瑞欣,要高二十四小時貼身保衞毛岸英。高是解放戰爭時期彭德懷的軍事參謀,非常精明能幹。

十一月二十五日,毛岸英出事那天清晨,想起作戰室有十幾個雞蛋,是朝鮮副司令朴一禹送的。彭總說留給傷患吃。毛岸英怎麼吃?用小搪瓷杯煮,杯裏只能放一個雞蛋。由於只有燒木炭的小手爐,火也不旺,雞蛋半天也煮不熟。高瑞欣也得守着他,好半天煮熟一個,毛岸英說:彭叔叔,煮熟雞蛋你吃嗎?彭德懷說:不吃不吃,你吃吧。兩三個小時,毛岸英煮了第一個又煮第二個。天快亮,副司令洪學智把彭德懷拉去防空洞,彭出門時還喊:「岸英,快跑出來!」毛岸英還和高瑞欣守着那個小爐子。結果美國轟炸機投下燃燒彈,高瑞欣撲在毛岸英身上,和他一塊兒犧牲。

彭德懷把毛岸英犧牲的真相只告訴過周恩來和中央黨校楊獻珍校長,楊獻珍在文革後把這歷史真相留給後人。事後,毛澤東把志願軍司令部的主要領導一個個調到北京盤問:你當時在哪兒?你給我講清楚,岸英怎麼死的?這些幹部都說:主席,我們犯了大錯誤,對不起您,我們沒有把岸英保護好等等。最後,毛澤東也沒有問出煮雞蛋的事實真相。

廬山會議後,彭德懷同姪子彭啟超說:毛主席這次在廬山上打了我一悶棍,打得我遍體鱗傷,好歹還沒有推出午門外斬首,黨籍還沒開除。毛澤東整人就往死裏整,不像史太林是拉出去槍斃,毛澤東說不要殺頭,關起來,其實是生不如死,慢慢折磨你。

廬山會後 往死裏整
廬山會議後「反右傾」,康生說黨內有兩個海瑞,武海瑞是彭德懷,文海瑞是楊獻珍,一塊兒打倒。到一九六二年劉少奇、彭真跟毛澤東說情,楊獻珍總算是平反了,降職中央黨校副校長。楊請求看望彭德懷,毛澤東大笑說:這有甚麼關係?我就不相信楊獻珍會把彭德懷綁架了,看吧,隨便看。於是,彭德懷就把他和毛澤東幾十年關係的深層次秘密跟楊獻珍講得非常詳細。

毛派彭德懷到四川任三線建設副總指揮。彭真找彭德懷談話,後者說:他把我搞得臭成這個樣子,我指揮誰能聽我的?不去!毛澤東認為解鈴仍須繫鈴人,把彭德懷叫到中南海,兩人關起門來談半個小時,對外只公布七百多字。當時二人拍桌子瞪眼吵,彭質問:廬山會議我給你寫信,本來是提意見,給你個人做參考的,怎麼成為我反黨的綱領了?毛澤東張口結舌,就東扯西拉:「不要這麼說了,看來這個事情真理也許在你這邊。」彭德懷說甚麼叫可能,真理本來就在我這邊。

文革時,毛澤東令黃永勝當彭德懷專案組長逼供。周恩來代表黨中央在彭德懷的判決書作最後結論:「罪該萬死,死有餘辜。」彭德懷去世前半年,在三○一醫院痛罵毛澤東說:我的路線才正確呢,你這個路線正確個屁,你就是個封建皇帝、政治流氓、暴君、昏君、頑君,文革沒搞成,把黨搞成這個樣子。

馬鼎盛
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