國畫大師罕有傳世精品畫作欣賞 (1)(2)(3)(4)(5)(6)(7)(8)(9)齊白石最精品草蟲代表作四幅震撼亮相(10)《葡萄》

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Re: 國畫大師罕有傳世精品畫作欣賞 (1)(2)(3)(4)(5)(6)齊白石最精品草蟲代表作四幅震撼亮相

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《秋佳》原作  (局部)
《秋佳》原作 (局部)
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大家都讚賞齊白石畫的草蟲形神兼備,但看遍齊白石草蟲系列畫,真正逹到此境界的不多。這幅《秋佳》的螳螂就能夠逹此境界,當之無愧。如果齊白石不是經過長期觀察,是不可能描畫得出螳螂體態和肢體擺放的本能性。再加上線條自然和寫實,形神便出來了,看上去就是一隻活生生的螳螂。另一亮點是螳螂的兩條長長的觸鬚,讓觀畫者感覺到非常靈活和具有很強的彈力。懂得畫畫的都知道,要畫這兩條這樣長而均勻的線條,拿筆的手要有力及有定力,非有數拾年功力不可。如果這兩條線條稍有不慎畫得不好,整幅畫或會被破壞,不夠完美。

要鑒賞藝術品,鑒賞者也要具備一定的藝術修養。大家從這螳螂兩條長觸鬚,可以看到齊白石工筆藝術細膩的筆法,每一筆毎一點一滴都是恰如其分。就拿螳螂兩條長觸鬚為例。稍近的一條較為深色,缐條由深到淺,由粗到尾端漸細。較逺的一條其粗與深比第一條稍遜,也由深到淺及由粗到尾端漸細。齊白石連畫這兩條缐條也計算到這麼凖確,其細膩筆法實在令人讚嘆。要注意的是這缐條的變化是一筆過,沒有補筆和沒有添筆。



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《秋佳》原作 (局部)
《秋佳》原作 (局部)
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真當假時假當真

齊白石書畫研究學者杜鋒:由於齊白石的工筆劃成就被寫意畫所掩,因此齊白石藝術研究者大多注重研究他在寫意畫所取得的成就,對於他寫實的工筆草蟲所取得的成就研究相對較少。齊白石四十後喜畫花鳥魚蟲.”說明齊白石40歲以後畫工筆草蟲用功甚多。據說他當時畫的蝗蟲,擲在地上,可以引來群雞競趨撲啄,可見極為逼真傳神。

清華大學美術學院楊琪教授:他看齊白石的蝦看多了,看到照片拍出來的真蝦還以為是假蝦。

上述兩位學者說出了那些專家不夠專的現象。按比例,齊白石一生畫工筆草蟲作品實屬極少數量,精品更罕見。北京畫院美術館集結了9家藝術機構收藏亦只有200多幅草蟲畫作。也難怪那些不夠專的專家,他們根本沒太多機會接觸到和看得到齊白石的工筆草蟲作品。

齊白石在京成名後,由於求畫者眾,在條件上已沒太多時間畫費時費力的工筆畫了,此外力作和精品也少,加上年齢漸高,基本上他的作品都屬寫意畫和應酬之作。一般從事齊白石藝術研究者在這局限環境下,能看到的都是齊白石的寫意畫和應酬之作,以為齊白石的畫就是這個風格,鑒定齊白石的畫也就以此作為標凖。遇到了齊白石的力作或精品畫,因少見或未曾見過,除感覺陌生外更會斷定是假畫。正如楊琪教授說看多看慣了,把真蝦也當作是假蝦了。

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專家不及藏家藏家不及行家

下列是詩人艾青記録的一則真實故事,大家都看過。

艾青喜歡收藏齊白石的畫。有一年,他在上海朵雲軒買得齊白石的一幅畫,艾青將畫拿給畫家許麟廬看,許覺得是贗品。艾青不服,便拉了許麟廬給齊白石鑒定。白石老人看過畫,帶了幾許的自豪說:“這樣的畫,人家畫不出來的。”

這個事例說明瞭一個事實,許麟廬是齊白石入室弟子,跟隨齊白石左右習畫多年竟然也認不出師父的畫。當今有鑒畫專家看不懂和認不出齊白石的畫也就不足為奇,這是有些專家不夠專,學藝不精。但如果這類專家因種種原因自以為是,固執地堅持己見,就會造成亂象。這故事另一個啟示是如果當時齊白石不是健在,在無從判定真偽的僵持局面情況下,艾青是詩人,而許麟廬是齊的弟子兼畫家,理所當然大家都會相信許麟廬,肯定都由他說了算,認定該畫是贗品。

許麟廬應該是齊白石書畫的專家。事實上,艾青比許麟廬更懂齊白石的畫。艾青是詩人,但他是齊白石書畫藏家,朵雲軒是售畫行家。這便就應驗了行內說法:專家不及藏家藏家不及行家。

此言其中很有哲理,也實在太有道理。

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二十幅普品畫不及一幅精品畫

下面是艾青另一則真實記載,值得重溫。

1952年的一天,詩人艾青帶著一幅畫登門拜訪已經88歲高齡的齊白石,請他鑒別真偽。齊白石拿出放大鏡仔細看了看,對艾青說:“我用剛創作的兩幅畫跟你換這幅行嗎?”

  艾青道:“你就是拿20幅,我也不跟你換。”齊白石見換畫無望,不禁歎了一口氣:“我年輕時畫畫多認真啊,現在退步了。”原來,艾青帶來的這幅畫正是齊白石數十年前的作品。

  艾青走後,齊白石一直愁眉不展。一天夜裡,齊白石對兒子說:
“現在我的聲望高,很多人說我畫得好,覺得我隨便抹一筆都是好的,我也被這些讚譽弄得飄飄然了,無形中放鬆了自己的要求。直到前幾天,我看到自己年輕時畫的一幅畫,才猛然驚醒——我不能,我不能再被外界那些不實之詞蒙蔽了,所以還要認真練習,自己管住自己啊。”

上述的真實記載印證筆者前段所說齊白石晚期作品基本上都是冩意畫作和應酬之作。這也是人之常情,成名後隨便潑點墨都能賣錢,自然不用費心費力費時去畫精品畫作了。這也說明齊白石作品雖然多,但精品力作實屬少數,也就凸顯出齊白石的精品畫極為罕有也極為珍貴。

上述兩則故事巳經說明艾青確實很懂齊白石的畫,可稱得上是齊白石畫的真正收藏家。

他選中購買齊白石的畫很夠眼光也很自信,而且挑選的都是齊白石少有的精品畫。

例如,第一幅畫白石自豪說:“這樣的畫,人家畫不出來的。” 這一定是精品。第二幅齊白石他更概歎:“我年輕時畫畫多認真啊,現在退步了。並提議用剛創作的兩幅畫跟艾青換。艾青道:“你就是拿20幅,我也不跟你換。也就是說艾青認為這幅精品畫頂得上齊白石時年88歲時所畫的20幅冩意畫或應酬畫。

二十幅普品畫不及一幅精品畫,這一幅畫肯定是工筆畫,更是精品中的精品,證明艾青果然是識畫之人。

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2014榮寶齋舉辦了 紀念齊白石誕辰150周年 榮寶齋藏齊白石精品展

當時全國傳媒皆有報導, 並都用(如圖1.2.)此兩幅畫作為主軸報導和介紹並很詳細描述。例如 (如圖3) 是其中一家傳媒的報導。
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而榮寶齋官方網介紹該榮寶齋藏齊白石作品展說, 在榮寶齋的藏品系列中,個人作品最多的就是齊白石,這些作品絕大多數都是直接得自他本人。其中展示齊白石作品亦有這兩幅畫。齊白石這兩幅畫不論在構圖,技巧,和意境等確實是公認的經典精品之作。
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附上述光明日報報導全文:

榮寶齋藏齊白石精品展舉行:畫到極細微自然真趣味
2014-03-3106:26 來源:光明網-《光明日報》 
工細草蟲冊(10開•局部)榮寶齋美術館供圖

  一隻蜻蜓飛起來,透明的翅膀上,紋織的網格狀脈絡無比清晰。旁邊的螳螂從樹枝上方垂首欲下,兩隻前鉗伸展有力,一筆勾勒的觸鬚飄逸,直把威武騰躍的體態畫到了家。

  “不只是真,還越看越有趣。”一位觀看者對著這幅《貝葉工蟲圖》說道。位於北京琉璃廠的榮寶齋美術館鬧中取靜,“紀念齊白石誕辰150周年——榮寶齋藏齊白石精品展”正在舉行。展覽擷取齊白石書畫作品近70件,給觀眾提供一個欣賞齊白石不同時期、不同風格、不同題材作品的機會。

  小生靈有身段
  齊白石畫的草蟲種類繁多,舉凡瓢蟲、蟋蟀、蜜蜂、蝌蚪、蟬、蛾、蝗蟲,甚至蜘蛛、蒼蠅、蚊子,都在他的筆下惟妙惟肖。

  暈蜂翅法是齊老先生的獨創,亦是他仔細觀察、巧妙處理的總成效。他在看到蜜蜂采蜜時,雙翼震動得暈輝一片,令人眼花,忽然靈機一動,先用清水在蜂翼部位濕上一片,然後用濃墨在身和翼的連接部位一接觸,墨在水中呈放射狀一漾,正如迷霧一片。這種蜂翼急速拍動的朦朧神品,在古的畫中都沒有出現過。

  齊白石畫蝦亦有特殊技法。他不僅對蝦的身體結構瞭若指掌,而且把蝦的身體彈性都表現得充滿力量。其長螯勁力和觸鬚的柔順處理得相映成趣;蝦眼和蝦腦上的重筆,幹濕運用恰到好處。這些紙上的蝦,當真如同在水中游了起來。

展出的《花鳥工蟲冊》其中一幅作品中,蛛網上爬著幾隻蒼蠅和蜂蟲,一隻蜘蛛虎視眈眈。平日常為人忽視的小“爬蟲”進入“高雅”之畫作,別出心裁。若不是平日觀察,誰會關注這陰暗牆隅裡的生態萬象。

  此次展覽展出了部分齊白石工寫結合手法的作品。寫意的大花卉與精細勾畫的草蟲相處一席,國畫的意境和鄉野的情趣相得益彰。畫家如同站在自家的瓜藤下,趴在菜園子的草叢裡,一筆筆勾勒出小小的、鮮活的生靈。

  白石老人與榮寶齋
  早在1950年解放初期,作為書畫經營老字型大小的榮寶齋就和白石老人建立友誼。齊白石一生以書畫為本,榮寶齋既售賣白石老人的原作,又精選其作品用木版水印畫,既增加了數量,又降低了售價,對普及齊白石畫作起到了很大作用。因而,榮寶齋收藏不少齊白石畫作,與他也保持了深厚的友誼。

  榮寶齋原總經理侯愷曾回憶,白石老人一有閒暇,常到榮寶齋消閒。他每次來,榮寶齋總是熱情接待,並為其準備茶點水果等,由此還留下了一個笑柄:凡有朋友去看望他時,他即向去探望的朋友介紹說:“你們要吃橘子,到榮寶齋去買,他們那裡的橘子好吃;他們那裡的妹子多,都特別熱情。”但榮寶齋是從不賣橘子的,專為招待他在市場買來的,榮寶齋的女職工比較多,老人一來,都抽空跑到會客廳看看他,故使他感到特別熱情。

  在榮寶齋的藏品系列中,個人作品最多的就是齊白石,這些作品絕大多數都是直接得自他本人。展品中的《發揚民族文化》就是1954年(時年94歲)齊白石老人專門為榮寶齋書寫的,這是白石老人晚年極為少見的大字書法作品,也是他一生藝術追求的寫照。

  20世紀50年代,齊白石已是中國赫赫有名的畫家了。他到歐洲展覽時,一位歐洲詩人寫道:“有了你,到處都發出中國墨汁潺潺細流的水聲,水清得看得見魚,水上長滿了蘆葦。”

  熱情描寫自然和生活的齊白石,在誕辰150周年的今天,仍給後人帶來藝術的啟發。甚至只是一句“真有趣”,白石老人就該撫著銀髯微笑了。也許,這也才是他真正想要的。

  此次展覽將持續到6月26日。(光明日報記者 于園媛)


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齊白石兩幅國寶級草蟲畫

具三百多年的老字號榮寶齋從精品中選出這兩幅畫作為代表齊白石精品展,也就是精品中的精品,其專業審定當然值得大家認同。後來筆者才知道,原來這兩幅原作畫的收藏者不是榮寶齋,而是另有其人。

2015年,北京畫院美術館展出集結了9家藝術機構收藏共200多幅草蟲畫作的珍品展覽,這次專題展覽在國內外隨即掀起齊白石的草蟲畫熱。這是一場名符其實的齊白石的草蟲精品大薈集,確實是非常罕有的機會,筆者也絕不會錯過。

趁著熱潮,筆者後來透過藏友會會員朋友見過看過了這兩幅原作畫及該收藏家。該藏家一向低調,他說如遇適當場合他也願意向外界展示,公諸同好。
筆者稍後可以在這裡率先展出圖片。

值得一提的是,筆者之前看過為數不少的齊白石的草蟲精品畫作,現在再加上上述9家藝術機構收藏共200多幅的草蟲畫作珍品,說齊白石以纖毫畢現著稱的工筆草蟲,栩栩如生、形神俱備、線條細緻、形態逼真、等等在各方面都比不上這兩幅畫作。也就是說,在環顧齊白石所有的草蟲畫系列,除非有更精品的齊白石草蟲畫作未曾亮相,到目前為止,筆者認為這兩幅是齊白石最精彩和經典的精品草蟲畫作。

相信大家看這兩幅圖片後或會認同。

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藝 術 品 果 然 有 感 染 力

當看到該兩幅原作時, 很 有 驚 豔 感 覺 , 眼 界 大 開 。 藝 術 品 果 然 有 感 染 力 , 有 點 震 撼 也 有 點 激 動 。

這幅《穀穗螞蚱》好幾處藝術精華亮點是齊白石在其它草蟲畫作品看不到的 , 也是獨 一無 二的 。 當時使筆者有點激動就是因 為在看到齊白石這 《穀穗螞蚱》螞蚱及其翅膀細膩寫實時情不自禁的感覺。之前 ,筆者在學生時期也曾有好幾次機會目睹過活的螞蚱經驗 ,螞蚱剔透的翅膀和精巧和細如纤维的凹凸網紋在日間光學折射下呈現出紫金色 ,且閃閃生光, 使人讚嘆的是 齊白石在這 幅《穀穗螞蚱》所繪畫出來的螞蚱翅膀跟筆者現實所見到的幾乎完全一樣 。綜觀齊白石其它的精品草蟲畫 , 他畫螞蚱、 蜻蜓和蟬等的翅膀極盡透明之能事和網 紋 的 細 緻大家都欣賞過 , 但因光學折射變化而改變了翅膀色調描繪,在國畫史上和齊白石的草蟲畫系列作品來說,如此冩實的表逹,大家或許會同意, 這幅《穀穗螞蚱》是唯一的 。

從這幅畫可以看得到齊白石是用了很縝密心思和多麼用心去畫一幅畫,不是一般應酬之作可比。構圖方面,工筆螞蚱在畫中央加寫意穀穗襯托,齊白石這種表現藝術風格使觀畫者的眼球很自然吸引到主題的螞蚱上,其視覺效果就好像攝影鏡頭聚焦在這一點。齊白石這兩幅是經典草蟲畫。為什麼這樣說呢?因為齊白石很多草蟲畫,他把草蟲作為配角,只是作為點綴以使其畫看起來能具有生命力,特別是寫意的草蟲畫等都不應算是真正草蟲畫。

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齊白石草蟲畫能人所不能
(局部)相片跟原作還有一些距離。光線影響色調,而且隔著玻璃鏡框拍攝,有反光。圖片放大很多倍,宜縮回正常尺寸看更精彩。
(局部)相片跟原作還有一些距離。光線影響色調,而且隔著玻璃鏡框拍攝,有反光。圖片放大很多倍,宜縮回正常尺寸看更精彩。
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原作《穀穗螞蚱》的螞蚱翅膀由頭端紫藍色逐漸變成到尾端全金黃色,其中演變過程就讓人歎為觀止。齊白石畫幼細如纖維的透明網紋,亦要同樣由紫藍色逐漸變成到尾端全金黃色,也這麼自然流暢,色澤濃而不重,清新而不俗,正如齊白石說:這是別人畫不出來的。從 這幅《穀穗螞蚱》反映出齊白石超乎常人的觀察能力。 齊白石這能量使他可以觀察到別人看不到的事與物,繼而才能夠畫出別人畫不出的深度草蟲藝術畫作 。

《穀穗螞蚱》另一個藝術精華亮點是,這只螞蚱可以用五彩斑斕來形容,其色彩濃淡變化自然,很寫實和很有素描立體感,螞蚱的身體肚子就表現出素描立體圓渾效果感,齊白石另用稍濃的彩筆繪劃螞蚱頭頂硬殼幾節層次,看起來有點凹凸感,這有點像油畫筆法的表現手法。螞蚱的幾條腿強而有彈跳力,加上寫實的自然色彩,栩栩如生的一隻神形俱備的螞蚱躍然畫中,俯伏穀穗枝葉上90度角衝刺姿態,似乎正在看准了捕獵目標。一切仿佛是大自然一瞬間的景像,你要強忍不眨眼才能夠捕捉螞蚱這千載難逢的剎那間姿態,否則錯過了,螞蚱躍跳後不知所蹤,也就悔之晚矣,剩下來的只能夠回味了。

《穀穗螞蚱》整幅畫構圖很完美,很耐看,幾條枝葉佈局恰到好處,有條理不紊亂地飽滿了整個畫面,一束成熟豐滿穀穗因沉重而下墜。金黃色的穀穗也一樣散發著閃閃金光。

啟功曾經說過看畫需要能夠看得懂畫。要看懂齊白石的藝術精華確實不容易。一旦看懂了,才會明白和真正感受到藝術原來真的可以帶給我們精神上至高享受,這意境是金錢買不到的。從這幅《穀穗螞蚱》可以窺看到齊白石的藝術內涵和修養,當時作畫時的內心世界。

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鑒藏,藏鑒:藏鑒雙馨。

我們知道,中國五千年文明歷史創造了海量的各種藝術品和器物,伴隨著這種驚人的數量創造及其仍然海量的遺存,同時也是海量般的資訊缺失,太多的東西史無記載,只能靠後人依靠實物和歷史知識去學習,揣摩、推理、解讀。由此便產生了對古器物的鑒賞或者鑒定。

顯而易見,藏是鑒的基礎。而這“鑒”,說白了,乃是一個“見”字了然。換言之,只有見得多了,方才能“鑒”,而進一步來說之,要“見”得多,其主要的條件是要藏得也多。也就是說,只有藏得多,方能見得多,進而才能鑒識准矣。

基於此,民間收藏界有句俗話,叫做“專家不如藏家”,雖然這話並不是絕對真理,但是其道出了一個相對真理,那就是,“藏”確實是“鑒”的重要基礎。

曾幾何時,綜觀史上的鑒賞家,乃至大家,幾乎同時也是大藏家。歸根結底不外乎其藏豐而至見識廣矣。事實有力說明,藏是鑒最為重要的基礎,是一個基本的必要條件。而這也是清末民國時期的普遍現象,若本藏不豐,則其鑒賞之言便不具公信力。

清朝末年,隨著清王朝土崩瓦解,清宮內收藏的歷代官窯及書畫精品大量流出宮外,一些是被末代皇帝悄悄帶出宮外的,大量的是太監們趁機偷帶出宮的,多到在皇城內的琉璃廠一帶形成了一條繁華的古玩街。直到軍閥混戰的民國時期,一些軍閥趁戰亂大肆盜挖帝王陵墓,最為轟動朝野的是孫殿英盜挖東陵案,眾所周知,東陵是慈禧陵墓,其墓中隨葬的寶物可車載斗量,據內廷大總管李蓮英的嗣長子李成武寫的《愛月軒筆記》詳細記載:“太后未入棺時,先在棺底鋪金花絲褥一層,褥上又鋪珠一層,珠上又複繡佛串珠之薄褥。頭前置翠落葉,腳下置一碧璽蓮花。致後,始將太后抬入。後之兩足登蓮花上,身著金絲串珠刺繡禮服,外罩繡花串珠掛,又用串珠九練圍後身繞之,並以蚌佛18尊置於後之臂上•••再將陀羅金被蓋後身。頭戴珠冠,其傍又置金佛,翠佛,玉佛等108尊。後足左右各置西瓜一枚,甜瓜二枚,桃李,杏,棗等寶物共大小200件(所言瓜果非真瓜果也,乃全用翡翠玉石做成)”;至於地宮中寶物究竟藏有多少?早在盜墓前,孫殿英曾以“體諒地方疾苦,不忍就地籌糧”為名,向遵化縣徵調大車30輛,可想而知這30輛大車能裝多少寶物?徵調三十輛,其軍內原有大車也不在少數,從中可以推斷,盜挖寶物的數量之豐。除東陵大盜案之外,當時各地大小軍閥所盜陵園更是不計其數,多少寶物散落民間,又有多少寶物流落海外。在那漫長的五六十年間的這股浪潮中,產生了幾位慧眼獨具的收藏大家,張伯駒,孫瀛洲,仇焱之,大維德等等。

可以這樣說,史來,真正的古器物鑒賞家,同時必是藏家,這些人物,稱得上“藏鑒雙馨”。而因其是人而非神,鑒賞力雖然非絕對真理,難免存在一些不足乃至誤識錯判,但是確實也具備相當水準和相當公信力。這種水準和公信力,其根源在於其藏,並因藏而研,因研而得,因得而可信矣。
莊生曉夢迷蝴蝶,千古是非輸蝶夢。鑒藏,藏鑒。有藏才能鑒這應該是不變的理念。

然而,時代在進步,到了今日,那些清末民國時期的藏鑒雙馨前輩們走了以後,不知道什麼時候開始,中國的職業鑒賞家們,大多與藏字分割開來,不少人只鑒不藏,而藏者反倒失去了“鑒”的話語權。這是當今中國文博鑒藏界最為獨特的一道景觀。這是不是也是一種中國的什麼特色呢?
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