周永康：圍政總為證單靠升級未必有用 (14:01)
周永康表示，運動後期各方都感到疲倦，更稱學聯後期決定包圍政總是為了讓行動者看到結果未必如理想，證明不能只靠行動升級。
學聯秘書長周永康接受有線新聞訪問，承認在運動中經驗不足，在不少情況下因恐懼而卻步。他指，佔領後期，學生體力和精神上都繃緊，「基本上快崩盤」。在後期決定包圍政總，可讓只期望行動升級的人看到，這類行動未如理想，顯示運動要多元，不能一味靠「行動升級」。
學聯秘書長周永康認為，在佔領運動中「一路由學生打前鋒」，認為政黨有更大角色可以扮演。佔領期間，民主黨立法會議員何俊仁一度表示願意辭職促成公投，但開出條件，要求雙學帶頭退場。周永康指，即使學生呼籲撤退，部分佔領者仍可能堅守，不能處理問題。最後各方不能達共識，各自計劃下一步。
2017年是港人選特首 不再是北京選特首 / 政府處理示威能力和警方執法不專業P45/「反佔中和佔中」都是受害者？P30
Re: 2017年是港人選特首 不再是北京選特首 / 政府處理示威能力和警方執法不專業P45/「反佔中和佔中」都是受害者
程翔﹕北京應如何「反思」，如何「再啓蒙」？
全國港澳研究會會長、國務院港澳辦前常務副主任陳佐洱12月14日在深圳出席該會年會時表示，無論持什麼樣政治觀點的香港同胞，對「佔中」都需要深刻的反思。在同一場合，身兼基本法委員會副主任的全國人大常委會法工委副主任張榮順說，要在港澳社會進行「一國兩制」的再啓蒙。
既然京官提倡「無論持什麼樣政治觀點」的人都要反思，筆者擬在此向北京提出它應該深刻反思的地方。
第一，為什麼在「强國崛起」日，卻是台港分離時？
首先中共需要解釋為什麼現在中國「比歷史上任何時期都更加接近中華民族偉大復興的目標」，「每一個中國人都能夠更加自信、更加自豪地走在這個世界上」（習近平12月20日在澳門回歸15周年慶典上致辭）的時刻，卻正正是台港人民的中國認同感最弱的時候。在台灣，根據台灣中央研究院舉辦「國家認同」學術研討會披露，認同「祖國」是中國的比例下跌到只有3%。在香港，根據中大傳播與民意調查中心11月10日公布調查發現，自覺是「中國人」的受訪者只有8.9%，跌至回歸以來新低。出現了一個「中國崛起日，台港分離時」的反常現象。
中共的慣性思維是將責任推給對方或第三者，因此才有「陰謀論」，才有「外來勢力」這種似是而非的論述。假如這種「外因論」成立的話，那麼它又如何解釋2006年內地網站「網易」的一項調查發現，高達65%的內地人民表示，「假如有來生，不做中國人」？顯然間，高比例的內地人來生不願意做中國人，同台港人今生選擇不認同中國人的身分，兩者應該有共同的原因吧？作為執政當局，難道不值得自己深刻反思嗎？
假如中共不檢討自身的問題而諉過他人，則它除了用强硬手段外（例如推出違憲的人大常委會8‧31決議），別無其他辦法解決它同香港人民的矛盾。
第二，為什麼回歸17年，卻重現港英旗？
面對這個尷尬的問題，中共的慣性思維是：香港人長期在殖民地統治下，缺乏國家觀念、缺乏民族自尊；與此同時，英國人離開後，沒有適時進行「反殖」工作，致使一有風吹草動就出現迷戀殖民地的思想。更有人以此來證明鄧小平當年如何英明神武，早就看透英國人「拆爛污」（鄧小平原話）的陰謀等等。這種思維，根深蒂固，由此而制訂的政策，必然非常錯誤。
6方面令人擔憂
中共應該謙虛地聽取香港泛民主派的意見（他們在香港擁有55%的選票，所以不是少數派），究竟在回歸後香港有沒有倒退？筆者個人認為，同1997年前相比，至少有6個方面的狀况是令人擔憂的：
‧新聞自由明顯受到威脅
‧法治開始展現包致金法官所說的「風暴」
‧廉潔度排名下跌
‧公務員政治中立的傳統不保
‧香港政府決策的自主程度日低
‧社會資源分配不公嚴重惡化
這些方面的倒退，同我時常指出的「香港回歸後最大的危機是『大陸化』」這個論述有很直接的關係，可惜篇幅所限筆者無法在此展開詳談。正是因為回歸17年後出現了這種很明顯的倒退，才導致有人再舉「龍獅旗」。如果中共不正視這些倒退，把再舉「龍獅旗」視為「人心未回歸」而重手以「國民教育」力壓下去，則香港將永無寧日。
除了反思外，京官說我們在「一國兩制」的問題上要「再啓蒙」。那麼，他們在此問題上又需要哪一方面的「再啓蒙」呢？
中聯辦第一任主任姜恩柱說過，「香港是一本難讀的書」。姜先生謙虛地承認，以共產黨的慣性思維是無法讀懂香港的。現在張榮順先生要對我們進行「再啓蒙」，似乎他已經讀懂了香港這本書，要來教我們了；否則「以其昏昏，使人昭昭」，那就貽笑大方了。筆者採訪了整個香港前途的談判過程和《基本法》的起草過程，非常了解中共京官在香港問題上的根深蒂固的思維，使他們很難讀懂香港這本書。因此他們的香港政策也必然是不符合國家和香港的利益。例如：
扭轉京官對港的偏頗認知
第一，他們只看到香港是一個殖民地，於是就以殖民地的慣性思維來看待它（例如埋怨香港人沒有國家觀念、人心不回歸等等），卻看不到小小一個殖民地，居然能夠在過去一個半世紀內，推動中國走向現代文明。晚清70年，中國歷史上每一個重要環節，從西學東漸開始，到洋務運動，百日維新，辛亥革命，北伐、抗日，香港人都積極參與。即便共產黨的革命，香港也作出了重大貢獻。可惜的是，因為有些京官看不到香港這些優秀的愛國傳統以及卓越的貢獻，才會像張榮順先生說出這種話：「有一些人到現在還找不到國家的感覺，不知身在何方」。所以筆者認為，扭轉京官們對香港的偏頗認知，是這場「再啓蒙」的一個重要內容。
第二，他們只看到在香港成功的各因素中，「器」的作用，而看不到「質」的作用，換言之，只看到香港功能性的一面，看不到香港的本質（是一個中西文明精華的結合體）。中國接收的，不僅僅是一個功能健全超卓的「器具」，而是一個在現代文明上遠超過中國內地的政治經濟體質。在中英談判開始時，在筆者接觸過的京官中，常碰到很多令人失笑的論述，例如：
‧香港有什麼了不起，不外是一個自由港而已。（大大低估了香港成功的因素）
‧香港人有什麼追求？馬照跑、舞照跳，不就可以嗎？（完全想像不到香港人有更高層次的理想）
‧香港只能是經濟城市，絕不能成為政治城市。（少數京官看到香港有推動中國發展的潛在作用，卻排拒這些作用）
‧資本主義好的東西我們要，不好的東西我們不要。（典型的只看見「器」，看不見「質」）
對香港的這些淺薄的看法，導致他們對香港的觀察往往把握不住核心。有一位南下收風的朋友告知我：其實中央也很惱火，為什麼放了這麼多人在香港，還總是把握不了香港的真正脈搏？我就如實告訴他因為他們的慣性思維妨礙了他們去認識真正的香港。
假如張榮順一類的京官，能好好在這些問題上接受「再啓蒙」，好好讀通香港這本書，則庶幾「一國兩制」才可以真正得到落實。而對香港出現的問題，才不至於動輒歸咎於外國勢力、歸咎於香港人的「殖民地奴性」。
全國港澳研究會會長、國務院港澳辦前常務副主任陳佐洱12月14日在深圳出席該會年會時表示，無論持什麼樣政治觀點的香港同胞，對「佔中」都需要深刻的反思。在同一場合，身兼基本法委員會副主任的全國人大常委會法工委副主任張榮順說，要在港澳社會進行「一國兩制」的再啓蒙。
既然京官提倡「無論持什麼樣政治觀點」的人都要反思，筆者擬在此向北京提出它應該深刻反思的地方。
第一，為什麼在「强國崛起」日，卻是台港分離時？
首先中共需要解釋為什麼現在中國「比歷史上任何時期都更加接近中華民族偉大復興的目標」，「每一個中國人都能夠更加自信、更加自豪地走在這個世界上」（習近平12月20日在澳門回歸15周年慶典上致辭）的時刻，卻正正是台港人民的中國認同感最弱的時候。在台灣，根據台灣中央研究院舉辦「國家認同」學術研討會披露，認同「祖國」是中國的比例下跌到只有3%。在香港，根據中大傳播與民意調查中心11月10日公布調查發現，自覺是「中國人」的受訪者只有8.9%，跌至回歸以來新低。出現了一個「中國崛起日，台港分離時」的反常現象。
中共的慣性思維是將責任推給對方或第三者，因此才有「陰謀論」，才有「外來勢力」這種似是而非的論述。假如這種「外因論」成立的話，那麼它又如何解釋2006年內地網站「網易」的一項調查發現，高達65%的內地人民表示，「假如有來生，不做中國人」？顯然間，高比例的內地人來生不願意做中國人，同台港人今生選擇不認同中國人的身分，兩者應該有共同的原因吧？作為執政當局，難道不值得自己深刻反思嗎？
假如中共不檢討自身的問題而諉過他人，則它除了用强硬手段外（例如推出違憲的人大常委會8‧31決議），別無其他辦法解決它同香港人民的矛盾。
第二，為什麼回歸17年，卻重現港英旗？
面對這個尷尬的問題，中共的慣性思維是：香港人長期在殖民地統治下，缺乏國家觀念、缺乏民族自尊；與此同時，英國人離開後，沒有適時進行「反殖」工作，致使一有風吹草動就出現迷戀殖民地的思想。更有人以此來證明鄧小平當年如何英明神武，早就看透英國人「拆爛污」（鄧小平原話）的陰謀等等。這種思維，根深蒂固，由此而制訂的政策，必然非常錯誤。
6方面令人擔憂
中共應該謙虛地聽取香港泛民主派的意見（他們在香港擁有55%的選票，所以不是少數派），究竟在回歸後香港有沒有倒退？筆者個人認為，同1997年前相比，至少有6個方面的狀况是令人擔憂的：
‧新聞自由明顯受到威脅
‧法治開始展現包致金法官所說的「風暴」
‧廉潔度排名下跌
‧公務員政治中立的傳統不保
‧香港政府決策的自主程度日低
‧社會資源分配不公嚴重惡化
這些方面的倒退，同我時常指出的「香港回歸後最大的危機是『大陸化』」這個論述有很直接的關係，可惜篇幅所限筆者無法在此展開詳談。正是因為回歸17年後出現了這種很明顯的倒退，才導致有人再舉「龍獅旗」。如果中共不正視這些倒退，把再舉「龍獅旗」視為「人心未回歸」而重手以「國民教育」力壓下去，則香港將永無寧日。
除了反思外，京官說我們在「一國兩制」的問題上要「再啓蒙」。那麼，他們在此問題上又需要哪一方面的「再啓蒙」呢？
中聯辦第一任主任姜恩柱說過，「香港是一本難讀的書」。姜先生謙虛地承認，以共產黨的慣性思維是無法讀懂香港的。現在張榮順先生要對我們進行「再啓蒙」，似乎他已經讀懂了香港這本書，要來教我們了；否則「以其昏昏，使人昭昭」，那就貽笑大方了。筆者採訪了整個香港前途的談判過程和《基本法》的起草過程，非常了解中共京官在香港問題上的根深蒂固的思維，使他們很難讀懂香港這本書。因此他們的香港政策也必然是不符合國家和香港的利益。例如：
扭轉京官對港的偏頗認知
第一，他們只看到香港是一個殖民地，於是就以殖民地的慣性思維來看待它（例如埋怨香港人沒有國家觀念、人心不回歸等等），卻看不到小小一個殖民地，居然能夠在過去一個半世紀內，推動中國走向現代文明。晚清70年，中國歷史上每一個重要環節，從西學東漸開始，到洋務運動，百日維新，辛亥革命，北伐、抗日，香港人都積極參與。即便共產黨的革命，香港也作出了重大貢獻。可惜的是，因為有些京官看不到香港這些優秀的愛國傳統以及卓越的貢獻，才會像張榮順先生說出這種話：「有一些人到現在還找不到國家的感覺，不知身在何方」。所以筆者認為，扭轉京官們對香港的偏頗認知，是這場「再啓蒙」的一個重要內容。
第二，他們只看到在香港成功的各因素中，「器」的作用，而看不到「質」的作用，換言之，只看到香港功能性的一面，看不到香港的本質（是一個中西文明精華的結合體）。中國接收的，不僅僅是一個功能健全超卓的「器具」，而是一個在現代文明上遠超過中國內地的政治經濟體質。在中英談判開始時，在筆者接觸過的京官中，常碰到很多令人失笑的論述，例如：
‧香港有什麼了不起，不外是一個自由港而已。（大大低估了香港成功的因素）
‧香港人有什麼追求？馬照跑、舞照跳，不就可以嗎？（完全想像不到香港人有更高層次的理想）
‧香港只能是經濟城市，絕不能成為政治城市。（少數京官看到香港有推動中國發展的潛在作用，卻排拒這些作用）
‧資本主義好的東西我們要，不好的東西我們不要。（典型的只看見「器」，看不見「質」）
對香港的這些淺薄的看法，導致他們對香港的觀察往往把握不住核心。有一位南下收風的朋友告知我：其實中央也很惱火，為什麼放了這麼多人在香港，還總是把握不了香港的真正脈搏？我就如實告訴他因為他們的慣性思維妨礙了他們去認識真正的香港。
假如張榮順一類的京官，能好好在這些問題上接受「再啓蒙」，好好讀通香港這本書，則庶幾「一國兩制」才可以真正得到落實。而對香港出現的問題，才不至於動輒歸咎於外國勢力、歸咎於香港人的「殖民地奴性」。
Re: 2017年是港人選特首 不再是北京選特首 / 政府處理示威能力和警方執法不專業P45/「反佔中和佔中」都是受害者
急否定政府 龍和道升級 未及時退場
張文光：學生錯判失支持
歷時逾兩個月的佔領運動，後期民意支持度漸失。爭取民主運動30年，月初與和平佔中三子一起自首的民主黨張文光認為，學生在佔領運動期間，的確做了某些錯誤決定，例如未有趁民意逆轉時縮細佔區及退場，流失中間溫和泛民的支持，但相信只要長遠路線正確，必然重新獲中間派支持。
回顧佔領運動，張文光受訪時坦言學生的確做了錯誤的決定，流失中間溫和泛民的支持，包括龍和道的升級行動、與政府談判後太快否定政府的承諾、未有趁民意逆轉前縮細佔領範圍和離場。但他認為，只要長遠爭取民主的路線正確，這班流失了的中間支持者，終有一天會再回來，「佢哋唔係唔支持民主、學生，只係唔認同咁樣長時間佔領落去」。
雙學代表縱有錯判時刻，張認為，年輕一代在今次雨傘運動中，表現確令人感動、振奮，顯示他們有勇氣接下民主火炬，呼籲他們把這股力量轉戰社區，不要局限於支持自己的群體，須習慣面對、甚至游說反對自己意見的人。
嘆黑暗後不是晨曦
回憶當日自首人群中，包括民主黨前主席楊森、佔中發起人之一的朱耀明，張文光不無感嘆：「楊森，朱耀明，係同我年輕時一齊奮鬥，當時大家都風華正茂，而家大家都白髮蒼蒼，我覺得歷史真係對香港人太唔公道，我哋用盡一切和平、真誠去奮鬥，過去30年我哋冇人挑戰過政權，但係佢（中央）竟然用呢個理由（國家安全）唔畀我哋有真普選。」
他強調，因為簽過佔中意向書，自首是要信守承諾，顯示承擔：「我哋唔希望民主黨起初非常熱烈去支持（佔中），到最後讓三子感到冷冷清清，咁係對個運動不負責任……」
憶述大學畢業起，軟硬兼施爭民主，張文光不悔路漫漫，只感慨抬頭一望，黑暗過後仍不是晨曦。他說：「無數遊行、抗議、與中共對話、妥協、到雨傘運動、違法、自首，全部都做過，唯一未做過就係武力……民主渺茫到一個程度係，你會問一個問題，華叔睇唔到，我哋係咪都睇唔到？」
張文光：學生錯判失支持
歷時逾兩個月的佔領運動，後期民意支持度漸失。爭取民主運動30年，月初與和平佔中三子一起自首的民主黨張文光認為，學生在佔領運動期間，的確做了某些錯誤決定，例如未有趁民意逆轉時縮細佔區及退場，流失中間溫和泛民的支持，但相信只要長遠路線正確，必然重新獲中間派支持。
回顧佔領運動，張文光受訪時坦言學生的確做了錯誤的決定，流失中間溫和泛民的支持，包括龍和道的升級行動、與政府談判後太快否定政府的承諾、未有趁民意逆轉前縮細佔領範圍和離場。但他認為，只要長遠爭取民主的路線正確，這班流失了的中間支持者，終有一天會再回來，「佢哋唔係唔支持民主、學生，只係唔認同咁樣長時間佔領落去」。
雙學代表縱有錯判時刻，張認為，年輕一代在今次雨傘運動中，表現確令人感動、振奮，顯示他們有勇氣接下民主火炬，呼籲他們把這股力量轉戰社區，不要局限於支持自己的群體，須習慣面對、甚至游說反對自己意見的人。
嘆黑暗後不是晨曦
回憶當日自首人群中，包括民主黨前主席楊森、佔中發起人之一的朱耀明，張文光不無感嘆：「楊森，朱耀明，係同我年輕時一齊奮鬥，當時大家都風華正茂，而家大家都白髮蒼蒼，我覺得歷史真係對香港人太唔公道，我哋用盡一切和平、真誠去奮鬥，過去30年我哋冇人挑戰過政權，但係佢（中央）竟然用呢個理由（國家安全）唔畀我哋有真普選。」
他強調，因為簽過佔中意向書，自首是要信守承諾，顯示承擔：「我哋唔希望民主黨起初非常熱烈去支持（佔中），到最後讓三子感到冷冷清清，咁係對個運動不負責任……」
憶述大學畢業起，軟硬兼施爭民主，張文光不悔路漫漫，只感慨抬頭一望，黑暗過後仍不是晨曦。他說：「無數遊行、抗議、與中共對話、妥協、到雨傘運動、違法、自首，全部都做過，唯一未做過就係武力……民主渺茫到一個程度係，你會問一個問題，華叔睇唔到，我哋係咪都睇唔到？」
Re: 2017年是港人選特首 不再是北京選特首 / 政府處理示威能力和警方執法不專業P45/「反佔中和佔中」都是受害者
被告輸官司公帑找數
【佔旺禁制令案】
的士團體及小巴管理公司潮聯就旺角佔領區申請臨時禁制令獲批，獲法援打官司的被告之一霍偉邦申請上訴許可失敗，兼輸訟費。霍指聆訊釐清了禁制令不包括將人移走，以及使禁制令的字眼更清晰，要求法庭將訟費令改為不作任何命令。上訴庭昨駁回申請，判霍再輸今次申請的訟費，即霍需付的所用訟費將由納稅人支付。
上訴庭上月在聆訊中指，的士團體的禁制令範圍，包括接近（near to）彌敦道的路段，令禁制令不清晰，要求原告刪去接近字眼，又澄清禁制令所述障礙物，不包括示威者。上訴庭昨在判詞指，霍沒在申請上訴許可的理據中，提到那些由上訴庭主動提出及澄清了的事項，也沒有因此獲批上訴許可。上訴庭指霍只是乘機依賴這些事，要求更改訟費令，若霍真的有急切需要澄清任何事項，應在原審法官席前提出，而非在毫無勝算的上訴許可申請中提出。
案件編號：HCMP2975&2976/14
【佔旺禁制令案】
的士團體及小巴管理公司潮聯就旺角佔領區申請臨時禁制令獲批，獲法援打官司的被告之一霍偉邦申請上訴許可失敗，兼輸訟費。霍指聆訊釐清了禁制令不包括將人移走，以及使禁制令的字眼更清晰，要求法庭將訟費令改為不作任何命令。上訴庭昨駁回申請，判霍再輸今次申請的訟費，即霍需付的所用訟費將由納稅人支付。
上訴庭上月在聆訊中指，的士團體的禁制令範圍，包括接近（near to）彌敦道的路段，令禁制令不清晰，要求原告刪去接近字眼，又澄清禁制令所述障礙物，不包括示威者。上訴庭昨在判詞指，霍沒在申請上訴許可的理據中，提到那些由上訴庭主動提出及澄清了的事項，也沒有因此獲批上訴許可。上訴庭指霍只是乘機依賴這些事，要求更改訟費令，若霍真的有急切需要澄清任何事項，應在原審法官席前提出，而非在毫無勝算的上訴許可申請中提出。
案件編號：HCMP2975&2976/14
Re: 2017年是港人選特首 不再是北京選特首 / 政府處理示威能力和警方執法不專業P45/「反佔中和佔中」都是受害者
佔中成內地網民第二關注事件 (14:48)
社科院公布調查 馬航失蹤排頭位
中國社科院發表最新一份《社會藍皮書》，指香港「佔中」成為內地網民第二關注事件。
《藍皮書》統計今年內地網民關注20宗熱點事件，排第一的是馬航MH370失蹤事件。其餘上榜的還包括台灣佔領立法院、前政治局常委周永康被立案調查、藝人柯震東和房祖名在北京吸毒等
社科院公布調查 馬航失蹤排頭位
中國社科院發表最新一份《社會藍皮書》，指香港「佔中」成為內地網民第二關注事件。
《藍皮書》統計今年內地網民關注20宗熱點事件，排第一的是馬航MH370失蹤事件。其餘上榜的還包括台灣佔領立法院、前政治局常委周永康被立案調查、藝人柯震東和房祖名在北京吸毒等
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崇光近百人聚集警舉黃旗 市民：「報佳音都唔得？」 (22:15)
晚上10時，近百名市民戴着聖誕帽，帶同黃傘，聚集在銅鑼灣崇光對出位置，他們聲稱要「報佳音」，高呼「689下台、市民加油」等口號。
警方在現場開咪，呼籲在行人路上的市民繼續前行，不要停留，警方更舉黃旗，警告市民可能會被檢控，現場市民反問「報佳音都唔得？」
人民力量成員譚得志（快必）站台，他稱現場有多個十字架，是聖誕節的教會活動，質問為何警方要舉黃旗。他又稱聖誕願望是「我要真普選」，並帶領現場市民高呼「打倒689，打倒黑警，打倒曾偉雄」等口號。
晚上10時，近百名市民戴着聖誕帽，帶同黃傘，聚集在銅鑼灣崇光對出位置，他們聲稱要「報佳音」，高呼「689下台、市民加油」等口號。
警方在現場開咪，呼籲在行人路上的市民繼續前行，不要停留，警方更舉黃旗，警告市民可能會被檢控，現場市民反問「報佳音都唔得？」
人民力量成員譚得志（快必）站台，他稱現場有多個十字架，是聖誕節的教會活動，質問為何警方要舉黃旗。他又稱聖誕願望是「我要真普選」，並帶領現場市民高呼「打倒689，打倒黑警，打倒曾偉雄」等口號。
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旺角「報佳音」示威 警棍架開記者 有攝影師倒地 (02:24)
旺角「報佳音」流動示威行動，一直由昨晚延續到今日凌晨，警方拘捕多名示威者期間，用警棍架開追訪的各間傳媒記者，其間，有傳媒的攝影師倒地。
今日凌晨1時許，約200名以「報佳音」方式爭取真普選的示威者聚集在西洋菜街和亞皆老街交界位置，其間，他們不斷橫過馬路，警方一時間無法同時堵塞馬路兩邊的人潮。記者現場所見，有部分示威者衝出馬路，警方隨即採取行動拘捕多人，情況混亂。未幾，有示威者便在網上留言表示：「嘗試衝突馬路失敗」。
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旺角「報佳音」流動示威行動，一直由昨晚延續到今日凌晨，警方拘捕多名示威者期間，用警棍架開追訪的各間傳媒記者，其間，有傳媒的攝影師倒地。
今日凌晨1時許，約200名以「報佳音」方式爭取真普選的示威者聚集在西洋菜街和亞皆老街交界位置，其間，他們不斷橫過馬路，警方一時間無法同時堵塞馬路兩邊的人潮。記者現場所見，有部分示威者衝出馬路，警方隨即採取行動拘捕多人，情況混亂。未幾，有示威者便在網上留言表示：「嘗試衝突馬路失敗」。
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旺角爭普選「報佳音」唱聖詩 警車被貼傘運貼紙 (01:43)
旺角「鳩嗚」（普通話諧音「購物」）流動爭普選示威行動，昨晚演化成「報佳音」行動，有人唱改編的聖詩「報佳音」，人潮達數百人。不過，昨深夜人潮已散了不少，剩下約200人。他們在西洋菜南街路面「報佳音」。警方則拉起防線，封鎖西洋菜南街與山東街十字的路口，示威者則高叫：我要真普選！
旺角山東街有一輛停泊在路邊的警車，則被人被貼了一張雨傘運動的貼紙
旺角「鳩嗚」（普通話諧音「購物」）流動爭普選示威行動，昨晚演化成「報佳音」行動，有人唱改編的聖詩「報佳音」，人潮達數百人。不過，昨深夜人潮已散了不少，剩下約200人。他們在西洋菜南街路面「報佳音」。警方則拉起防線，封鎖西洋菜南街與山東街十字的路口，示威者則高叫：我要真普選！
旺角山東街有一輛停泊在路邊的警車，則被人被貼了一張雨傘運動的貼紙
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Re: 2017年是港人選特首 不再是北京選特首 / 政府處理示威能力和警方執法不專業P45/「反佔中和佔中」都是受害者
百人真普選遊行抵「連儂牆」：我哋返嚟喇
中學生聯校政改關注組成員今日舉行快閃報佳音活動；另外亦有團體在平安夜晚上舉行遊行，要求爭取真普選，他們傍晚起由灣仔修頓球場出發，向金鐘方向前進，最後遊行隊伍到達終點，在佔領運動期間被稱為「連儂牆」的中區政府總部對開添美道與夏慤道交界天橋樓梯集會，有遊行人士高呼：「我哋返嚟喇」。
參與團體包括「學生覺醒」、「普教中學生關注組」及「社會民主連線」，遊行人士舉起黃傘，手持黃色標語，遊行期間高呼「689下台」、「人大不代表我」、「抗命不認命」、「自己香港自己救」、「我要真普選」等口號，現場秩序良好。參與遊行的曾先生表示，不會因為雨傘運動完結而不再追求真普選，會繼續表達訴求：「我哋唔可以因為清咗場就無咗，我哋而家係和平合法有晒不反對通知書，希望佢可以大發慈悲，畀真普選我哋。」他指過往不會「企到咁前」，現在是逼不得已。
而今年15歲的阿聲，今晚和媽媽妹妹一起參與遊行，「呢幾個月發生好多嘢，無咁想去玩，以前會去迪士尼、海洋公園，今年想做返啲有意義嘅事，為自己爭取。」他們一家自國教開始關心社會，亦曾到佔領區，他們一家的聖誕願望是「我要爭普選」。
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參與團體包括「學生覺醒」、「普教中學生關注組」及「社會民主連線」，遊行人士舉起黃傘，手持黃色標語，遊行期間高呼「689下台」、「人大不代表我」、「抗命不認命」、「自己香港自己救」、「我要真普選」等口號，現場秩序良好。參與遊行的曾先生表示，不會因為雨傘運動完結而不再追求真普選，會繼續表達訴求：「我哋唔可以因為清咗場就無咗，我哋而家係和平合法有晒不反對通知書，希望佢可以大發慈悲，畀真普選我哋。」他指過往不會「企到咁前」，現在是逼不得已。
而今年15歲的阿聲，今晚和媽媽妹妹一起參與遊行，「呢幾個月發生好多嘢，無咁想去玩，以前會去迪士尼、海洋公園，今年想做返啲有意義嘅事，為自己爭取。」他們一家自國教開始關心社會，亦曾到佔領區，他們一家的聖誕願望是「我要爭普選」。
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Re: 2017年是港人選特首 不再是北京選特首 / 政府處理示威能力和警方執法不專業P45/「反佔中和佔中」都是受害者
聖誕鐘聲蕩悠悠 多少歡樂多少愁
聖誕鐘聲響起，節日氣氛濃烈，然而，表面上的喜慶，掩蓋不住政治爭拗的創傷，也掩蓋不住民生凋敝的悲涼，這個聖誕節，究竟有多少歡樂多少愁？
聖誕節本是傳達愛心、和平、快樂的節日，可惜，經過佔領之亂，香港元氣大傷，社會嚴重撕裂，家庭失和，朋友反目，裂痕之深豈是一個聖誕節所能彌補。更令人憂慮的是，佔中搞手和幕後黑手仍然逍遙法外，他們不會甘心失敗，外部勢力更不會停止干預，類似的政治動亂勢必陸續有來。君不見，佔領鬧劇陰魂不散，只是換個方式而已，「鳩嗚團」、「Ｖ煞團」、「快閃報佳音」等接力登場，揚言要在聖誕及除夕與警方角力。警方則屯重兵嚴陣以待，一副劍拔弩張的氣勢，連尖沙咀廣東道的平安夜倒數活動亦被迫取消，在這種氛圍下，愛心、和平與快樂根本無從談起。
有人說，佔領行動已由街頭轉到立法會、社區及學校，並非危言聳聽。日前一名年僅十四歲的中學女生在添馬艦政府總部外牆非法塗鴉被捕，成為另一名政治犧牲者。事實上，在反對派煽惑之下，不少年輕人無心向學，流連街頭，將違法視為平常，將所謂爭取民主凌駕社會利益之上，香港怎能不亂？更甚的是，反對派在立法會發起全面不合作運動，導致議會空轉，施政癱瘓，民生議題受阻，連公務員加薪及低收入在職家庭津貼也遲遲不能通過，基層市民望天打卦，心情如何快樂？
面對種種亂象，港府固然束手無策，中央政府也是無能為力，只能苦口婆心要求港人對《基本法》再啟蒙。問題是，深層次矛盾不能解決，人心不能回歸，再啟蒙不是白費心機嗎？日前兩大宗教領袖發表聖誕文告，呼籲社會修補裂痕，互諒互讓，無疑用心良苦，可惜同樣是緣木求魚。
除了政治爭拗，民生問題千頭萬緒，更是剪不斷理還亂。房屋、扶貧、安老、教育、醫療等等，無一不是問題多多，無一不是亂象叢生。近日當局推出久違的居屋，儘管屋小價貴，仍然門限為穿，單是首日已派出近四萬份表格，可見無殼蝸牛已到了但求有瓦遮頭、不理居屋好醜的地步。今時今日，連安居樂業也成為遙不可及的夢想，無殼蝸牛又怎麼可能快樂呢？
古人說，天下順治在民富，天下和靜在民樂。香港要順治，社會要和靜，關鍵在於民富和民樂，可惜這恰恰是可望不可即的事情。其實，香港是富裕社會，財政儲備豐厚，本來是不應如此不堪的，奈何港府無能，甘當守財奴，加上反對派百般阻撓，為反對而反對，即使當局有心解決民生問題，也是動輒得咎，寸步難行。
說到底，當政治凌駕一切，當爭拗沒完沒了，社會沒有和諧可言，聖誕也就不可能快樂。年年歲歲花相似，歲歲年年人不同，對於港人而言，這個聖誕也許不太冷，但卻是回歸以來最令人抑鬱、最令人憂愁的聖誕。
聖誕鐘聲響起，節日氣氛濃烈，然而，表面上的喜慶，掩蓋不住政治爭拗的創傷，也掩蓋不住民生凋敝的悲涼，這個聖誕節，究竟有多少歡樂多少愁？
聖誕節本是傳達愛心、和平、快樂的節日，可惜，經過佔領之亂，香港元氣大傷，社會嚴重撕裂，家庭失和，朋友反目，裂痕之深豈是一個聖誕節所能彌補。更令人憂慮的是，佔中搞手和幕後黑手仍然逍遙法外，他們不會甘心失敗，外部勢力更不會停止干預，類似的政治動亂勢必陸續有來。君不見，佔領鬧劇陰魂不散，只是換個方式而已，「鳩嗚團」、「Ｖ煞團」、「快閃報佳音」等接力登場，揚言要在聖誕及除夕與警方角力。警方則屯重兵嚴陣以待，一副劍拔弩張的氣勢，連尖沙咀廣東道的平安夜倒數活動亦被迫取消，在這種氛圍下，愛心、和平與快樂根本無從談起。
有人說，佔領行動已由街頭轉到立法會、社區及學校，並非危言聳聽。日前一名年僅十四歲的中學女生在添馬艦政府總部外牆非法塗鴉被捕，成為另一名政治犧牲者。事實上，在反對派煽惑之下，不少年輕人無心向學，流連街頭，將違法視為平常，將所謂爭取民主凌駕社會利益之上，香港怎能不亂？更甚的是，反對派在立法會發起全面不合作運動，導致議會空轉，施政癱瘓，民生議題受阻，連公務員加薪及低收入在職家庭津貼也遲遲不能通過，基層市民望天打卦，心情如何快樂？
面對種種亂象，港府固然束手無策，中央政府也是無能為力，只能苦口婆心要求港人對《基本法》再啟蒙。問題是，深層次矛盾不能解決，人心不能回歸，再啟蒙不是白費心機嗎？日前兩大宗教領袖發表聖誕文告，呼籲社會修補裂痕，互諒互讓，無疑用心良苦，可惜同樣是緣木求魚。
除了政治爭拗，民生問題千頭萬緒，更是剪不斷理還亂。房屋、扶貧、安老、教育、醫療等等，無一不是問題多多，無一不是亂象叢生。近日當局推出久違的居屋，儘管屋小價貴，仍然門限為穿，單是首日已派出近四萬份表格，可見無殼蝸牛已到了但求有瓦遮頭、不理居屋好醜的地步。今時今日，連安居樂業也成為遙不可及的夢想，無殼蝸牛又怎麼可能快樂呢？
古人說，天下順治在民富，天下和靜在民樂。香港要順治，社會要和靜，關鍵在於民富和民樂，可惜這恰恰是可望不可即的事情。其實，香港是富裕社會，財政儲備豐厚，本來是不應如此不堪的，奈何港府無能，甘當守財奴，加上反對派百般阻撓，為反對而反對，即使當局有心解決民生問題，也是動輒得咎，寸步難行。
說到底，當政治凌駕一切，當爭拗沒完沒了，社會沒有和諧可言，聖誕也就不可能快樂。年年歲歲花相似，歲歲年年人不同，對於港人而言，這個聖誕也許不太冷，但卻是回歸以來最令人抑鬱、最令人憂愁的聖誕。